عَن سعيد بْنِ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «من أحيى أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حق» . رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ مَالِكٌ عَنْ عُرْوَةَ مُرْسَلًا. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

'Imran b. Husain a rapporté que le Prophète a dit : « Avoir quelqu’un pour pousser un cheval par derrière dans une course, avoir un cheval à côté de celui qui est monté dans une course à laquelle le cavalier peut être transféré1, et donner une femme en mariage en échange d’une autre sans dot2 ne sont pas autorisés dans l’Islam, et celui qui pille ne nous appartient pas. » Tirmidhi l’a transmise.1. Ia jalaba wala janaba. L’un des sens de l’expression est celui exprimé dans la traduction, et il est fort probable qu’il s’agisse de celui voulu ici. Une autre signification est qu’un collecteur de zakat ne doit pas le faire et que les animaux doivent lui être amenés de loin, et les gens ne doivent pas éloigner leurs animaux lorsqu’ils entendent que le collecteur de zakat vient à eux. Cf. p. 375.2. Shighar.