Sahih Muslim

El Libro de las Penas Legales

كتاب الحدود

Capítulo : El Hadd para robar y el umbral mínimo

Sahih Muslim 1684a

'Aisha informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) le cortó la mano a un ladrón por un cuarto de dinar hacia arriba.

Sahih Muslim 1684b

Este hadiz ha sido transmitido bajo la autoridad de Zuhri.

Sahih Muslim 1684c
'Aisha informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:

La mano de un ladrón no debe cortarse sino por un cuarto de dinar o más.

Sahih Muslim 1684d
'A'isha informó

Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: No se le debe cortar la mano (a un ladrón) sino por un cuarto de dinar y lo que esté por encima de eso.

Sahih Muslim 1684e
'Aisha informó que escuchó al Apóstol de Allah (ﷺ) decir

La mano del ladrón no puede cortarse sino por un cuarto de dinar o más.

Sahih Muslim 1684f

Un hadiz como este ha sido narrado bajo la autoridad de Yazid b. 'Abdullah b. al-Had con la misma cadena de transmisores.

Sahih Muslim 1685a

'Aisha informó que durante la vida del Mensajero de Allah (ﷺ) no se cortaba la mano del ladrón por menos del precio de un escudo, una capa de hierro o una armadura, y ambos son valiosos.

Sahih Muslim 1685b
Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Hisham a través de otra cadena de transmisores, y en el hadiz narrado por 'Abd al-Rahim y Abu Usama (las palabras son)

«Eso (el escudo) era valioso en aquellos días».

Sahih Muslim 1686a

Ibn 'Umar informó que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le cortó la mano a un ladrón (en caso de robo) de un escudo cuyo precio era de tres dirhams.

Sahih Muslim 1686b

Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Ibn 'Umar a través de otras cadenas de transmisores, pero con una ligera variación de palabras.

Sahih Muslim 1687a
Abu Huraira informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:

Que la maldición de Alá caiga sobre el ladrón que roba un huevo y le corten la mano, y robe una soga y le corten la mano.

Sahih Muslim 1687b

Este hadiz se narra bajo la autoridad de A'mash con la misma cadena de transmisores con una ligera variación de palabras.

Capítulo : Cortar la mano de un ladrón a la nobleza y a otros; la prohibición de interceder con respecto a los castigos de los hudud

Sahih Muslim 1688a
'Aisha informó que los Quraish estaban preocupados por la mujer makhzumi que había cometido un robo, y dijo

¿Quién hablará de ella con el Mensajero de Allah (ﷺ)? Dijeron: ¿Quién se atreve sino Usama, el ser querido del Mensajero de Allah (ﷺ)? Así que Usama le habló. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: ¿Intercedes ante uno de los castigos prescritos por Allah? Luego se puso de pie y se dirigió a la gente diciendo: «¡Oh, gente! Los que os han precedido han sido destruidos, porque si alguien de alto rango entre ellos cometía un robo, lo perdonaban; y si alguien de bajo rango cometía un robo, le imponían el castigo prescrito. Por Dios, si Fátima, hija de Mahoma, robara, le cortaría la mano. En el hadiz transmitido bajo la autoridad de Ibn Rumh (las palabras son): «En verdad, aquellos que te precedieron perecieron».

Sahih Muslim 1688b
Aisha, la esposa del Apóstol de Allah (ﷺ), informó que los Quraish estaban preocupados por la mujer que había cometido un robo durante la vida del Apóstol de Allah (ﷺ), en la expedición de la Victoria (de La Meca). Dijeron

¿Quién hablaría de ella con el Mensajero de Allah (ﷺ)? Dijeron (una vez más): ¿Quién puede atreverse a hacer esto sino Usama b. Zaid, el ser querido del Mensajero de Allah (ﷺ)? La llevaron ante el Mensajero de Allah (ﷺ) y Usama b. Zaid le habló de ella (intercedió por ella). El color del rostro del Mensajero de Allah (ﷺ) cambió, y él dijo: ¿Intercedes ante uno de los castigos prescritos por Allah? Él (Usama) dijo: «Mensajero de Allah, pídeme perdón». Cuando estaba anocheciendo. El Mensajero de Allah (ﷺ) se puso de pie y dio una dirección. Él (primero) glorificó a Alá como se merece, y luego dijo: Pasemos ahora a nuestro tema. Esta (injusticia) destruyó a quienes os precedieron: cuando alguien de alto rango entre ellos cometía un robo, lo perdonaban, y cuando un débil entre ellos cometía un robo, le imponían el castigo prescrito. Por Aquel en cuya mano está mi vida, aunque Fátima, hija de Mahoma, cometiera un robo, yo le habría cortado la mano. Él (el Santo Profeta) dio entonces órdenes acerca de esa mujer que había cometido un robo, y le cortaron la mano. A'isha (más adelante) dijo: La suya fue un buen arrepentimiento, y más tarde se casó y solía acudir a mí después de eso, y le conté sus necesidades (y problemas) al Mensajero de Allah (ﷺ).

Sahih Muslim 1688c

'Aisha relató que una mujer de la tribu de Makhzum solía pedir cosas prestadas (a la gente) y luego negaba (habérselas llevado). El Mensajero de Allah (ﷺ) ordenó que le cortaran la mano. Sus familiares acudieron a Usama b. Zaid y hablaron con él (pidiéndole que intercediera por ella). Habló sobre ella con el Mensajero de Allah (ﷺ). El resto del hadiz es el mismo.

Sahih Muslim 1689
Jaibir informó que una mujer de la tribu de Makhzum había cometido un robo. La llevaron ante el Mensajero de Allah (ﷺ) y buscó refugio (intercesión) en Umm Salama, la esposa del Apóstol de Allah (ﷺ). Entonces, el Apóstol de Allah (ﷺ) dijo

Por Alá, aunque fuera Fátima, le cortaría la mano. Y así le cortaron la mano.

Capítulo : El castigo de Hadd por Zina (fornicación, adulterio)

Sahih Muslim 1690a
'Ubada b. as-Samit informó

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Recibe (enseñanza) de mí, recibe (enseñanza) de mí. Alá ha establecido un camino para esas (mujeres). Cuando un hombre soltero comete adulterio con una mujer soltera (deben recibir) cien latigazos y una pena de destierro durante un año. Y si un hombre casado comete adulterio con una mujer casada, recibirá cien latigazos y será apedreado hasta morir.

Sahih Muslim 1690b

El hadiz anterior también se narra a través de otra cadena de transmisores.

Sahih Muslim 1690c
'Ubada b. as-Samit informó que cada vez que el Apóstol de Allah (ﷺ) recibía la revelación, sentía que el rigor y la complexión de su rostro cambiaban. Un día, la revelación le llegó y sintió el mismo rigor. Cuando todo terminó y sintió alivio, dijo

Toma de mí. En verdad, Alá ha establecido un camino para ellas (las mujeres que cometen fornicación): cuando un hombre casado (comete adulterio) con una mujer casada, y un hombre soltero con una mujer soltera, en el caso de las personas casadas (se castiga) con cien latigazos y luego lapidación (hasta la muerte). Y en el caso de las personas solteras, (el castigo) es de cien latigazos y el exilio durante un año.