Aucun de vous n'est croyant tant que je ne lui suis pas plus cher que son enfant, son père et l'humanité tout entière.
Le Livre de la Foi - Sahih Muslim 44b
Ce hadith profond de Sahih Muslim établit la position suprême du Prophète Muhammad (ﷺ) dans le cœur d'un vrai croyant. Le commentaire qui suit est présenté à la manière de l'érudition islamique classique.
L'Essence de la Vraie Foi (Iman)
Les savants expliquent que ce hadith établit une condition fondamentale pour une foi complète. Il ne nie pas la foi de base (iman asl) de celui qui lutte avec cela, mais décrit la perfection de la foi (iman kamal).
Ibn Rajab al-Hanbali déclare : "Cette préférence n'est pas seulement émotionnelle, mais se manifeste dans l'obéissance - suivre les commandements du Prophète, éviter ses interdictions et donner la priorité à ses conseils par rapport à toutes les autres opinions et désirs."
La Hiérarchie de l'Amour en Islam
Al-Qadi 'Iyad explique que l'amour en Islam a des niveaux : l'amour d'Allah est suprême, puis l'amour de Son Messager, puis l'amour pour ses parents, ses enfants et ses coreligionnaires musulmans.
Ce hadith établit que la position du Prophète dans le cœur d'un croyant doit dépasser même les attachements humains naturels les plus forts. C'est parce qu'il est le moyen d'obtenir le plaisir d'Allah et le guide vers le salut.
Manifestations Pratiques
Cet amour se manifeste pratiquement en : donnant la priorité à la Sunnah sur les pratiques culturelles, étudiant sa sîra (biographie), envoyant des bénédictions sur lui régulièrement et défendant son honneur.
L'Imam Nawawi commente : "Le sens est que la foi d'une personne n'est pas complète tant que le Prophète (ﷺ) ne lui devient plus cher que toute autre personne. Cela est réalisé en suivant parfaitement son exemple en toutes choses."
Signification Spirituelle
Cet enseignement entraîne le croyant à transcender les inclinations naturelles et les désirs bas. Il élève l'amour divin au-dessus des attachements mondains, créant un cœur centré sur les conseils prophétiques.
Comme Al-Ghazali le déclare : "Quand l'amour du Messager remplit le cœur, il diminue naturellement l'amour pour les attachements mondains, tout en améliorant les soins appropriés pour la famille comme il l'a lui-même enseigné."