Clarifier l'interdiction catégorique de laisser pendre son vêtement jusqu'aux chevilles (isbal), de rappeler aux autres son cadeau et de vendre des biens au moyen d'un faux serment ; Mention des trois personnes à qui Allah, le Très-Haut, ne parlera pas le jour de la résurrection, ne les regardera pas, ne les sanctifiera pas, et leur sera un châtiment douloureux Sahih Muslim 106 b
Texte arabe du hadith
وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمَنَّانُ الَّذِي لاَ يُعْطِي شَيْئًا إِلاَّ مَنَّهُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْفَاجِرِ وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ " .
Traduction
Il est rapporté sous l'autorité d'Abu Dharr qui raconte que le Prophète (ﷺ) a observé
Il y a trois personnes avec lesquelles Allah n'a pas voulu parler le jour de la Résurrection : le donateur qui ne donne rien d'autre qu'en lui imposant des obligations, le vendeur de biens qui les vend en prêtant un faux serment et celui qui suspend son vêtement inférieur.