Le voyage nocturne au cours duquel le messager d’Allah (saws) a été emmené dans les cieux et les prières ont été enjointes Sahih Muslim 166 a

Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قَالاَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِوَادِي الأَزْرَقِ فَقَالَ ‏"‏ أَىُّ وَادٍ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا هَذَا وَادِي الأَزْرَقِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى - عَلَيْهِ السَّلاَمُ - هَابِطًا مِنَ الثَّنِيَّةِ وَلَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ بِالتَّلْبِيَةِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَتَى عَلَى ثَنِيَّةِ هَرْشَى ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَىُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا ثَنِيَّةُ هَرْشَى قَالَ ‏"‏ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ بْنِ مَتَّى - عَلَيْهِ السَّلاَمُ - عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ جَعْدَةٍ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ خِطَامُ نَاقَتِهِ خُلْبَةٌ وَهُوَ يُلَبِّي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ حَنْبَلٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ هُشَيْمٌ يَعْنِي لِيفًا
Traduction
Abou al-'Aliya a rapporté sur l’autorité d’Ibn 'Abbas que le Messager d’Allah (ﷺ) est passé par la vallée d’Azraq et qu’il a demandé

De quelle vallée s’agit-il ? Ils dirent : « C’est la vallée d’Azraq, et il observa : « C’est comme si je voyais Moïse (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) descendre du sentier de la montagne, et il invoque Allah à haute voix. Puis il arriva à la piste de montagne de Harsha. Il (le Saint Prophète) a dit : « Quelle est cette piste de montagne ? Ils dirent : « C’est la piste de montagne de Harsha. » Il a observé (je le sens) comme si je voyais Yunus (Jonas que la paix soit sur lui) fils de Matta sur un dromadaire rouge bien bâti, avec un manteau de laine autour de lui et les rênes de son dromadaire sont faites de fibres de palmier dattier, et il invoque Allah (en disant : « Me voici ! à ton service), Monseigneur! ). Ibn Hanbal a dit dans le hadith qu’il a rapporté : « Houchaïm a dit que la signification de khulba était la fibre du palmier dattier.