Sahih Muslim 160a

Abu al-Tahir Ahmad ibn ‘Amr ibn ‘Abd Allah ibn ‘Amr ibn Sarh m’a rapporté : Ibn Wahb nous a informés : Yunus m’a informé, d’après Ibn Shihab, qui a dit : ‘Urwa ibn al-Zubayr m’a rapporté qu’‘A’isha, l’épouse du Prophète (ﷺ), avait dit : « La première forme de révélation qui se manifesta au Messager d’Allah (ﷺ) fut la vision véridique pendant son sommeil. Il ne faisait aucune vision sans qu’elle ne se réalise avec l’éclat de l’aube. Ensuite, la solitude lui devint chère. Il se retirait dans la grotte de Hira’, où il se consacrait à l’adoration — c’est le tahannuth — pendant plusieurs nuits consécutives avant de retourner auprès des siens. Il prenait des provisions pour cela, puis retournait auprès de Khadija et se ravitaillait pour une période semblable. Cela continua jusqu’à ce que la Vérité le surprenne dans la grotte de Hira’. L’ange vint à lui et dit : ‘Récite !’ Il répondit : ‘Je ne sais pas réciter.’ Il dit : ‘Il me saisit et me serra jusqu’à ma limite d’endurance, puis me relâcha et dit : “Récite !” Je répondis : “Je ne sais pas réciter.” Il me saisit et me serra une deuxième fois jusqu’à ma limite d’endurance, puis me relâcha et dit : “Récite !” Je répondis : “Je ne sais pas réciter.” Il me saisit et me serra une troisième fois jusqu’à ma limite d’endurance, puis me relâcha. Il dit alors : “Récite au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l’homme d’une adhérence. Récite ! Ton Seigneur est le Très-Généreux, qui a enseigné par le calame, a enseigné à l’homme ce qu’il ne savait pas.”’ Le Messager d’Allah (ﷺ) revint avec ces paroles, tremblant, jusqu’à entrer chez Khadija. Il dit : ‘Enveloppez-moi, enveloppez-moi !’ Ils l’enveloppèrent jusqu’à ce que sa peur se dissipe. Il dit alors à Khadija : ‘Qu’est-ce qui m’arrive ?’ Il lui raconta ce qui s’était passé et dit : ‘J’ai craint pour ma personne.’ Khadija lui dit : ‘Non ! Réjouis-toi : par Allah, Allah ne t’humiliera jamais. Par Allah, tu maintiens les liens de parenté, tu dis la vérité, tu portes les fardeaux des autres, tu aides ceux qui n’ont rien, tu accueilles l’hôte et tu aides face aux épreuves qui frappent pour la cause du vrai.’ Khadija le conduisit auprès de Waraqa ibn Nawfal ibn Asad ibn ‘Abd al-‘Uzza, fils de l’oncle paternel de Khadija, c’est-à-dire frère de son père. Il s’était fait chrétien à l’époque préislamique. Il écrivait en arabe et transcrivait en arabe de l’Évangile ce qu’Allah voulait qu’il transcrive. Il était très âgé et avait perdu la vue. Khadija lui dit : ‘Mon oncle, écoute le fils de ton frère.’ Waraqa ibn Nawfal lui dit : ‘Ô fils de mon frère, que vois-tu ?’ Le Messager d’Allah (ﷺ) lui raconta ce qu’il avait vu. Waraqa dit : ‘C’est le Namûs qui fut envoyé à Moïse. Si seulement j’étais encore jeune à cette époque ! Si seulement j’étais vivant lorsque ton peuple te chassera !’ Le Messager d’Allah (ﷺ) dit : ‘Vont-ils donc me chasser ?’ Waraqa répondit : ‘Oui. Aucun homme n’a jamais apporté ce que tu apportes sans qu’on lui ait voué de l’hostilité. Si je vis jusqu’à ce jour, je te soutiendrai sans réserve.’»