Sahih Muslim 182a

Zuhayr ibn Harb m’a rapporté ; Ya‘qub ibn Ibrahim nous a rapporté ; mon père nous a rapporté, d’après Ibn Shihab, d’après ‘Ata’ ibn Yazid al-Laythi, qu’Abu Hurayra l’a informé que des gens dirent au Messager d’Allah ﷺ : « Ô Messager d’Allah, verrons-nous notre Seigneur le Jour de la Résurrection ? » Le Messager d’Allah ﷺ demanda : « Avez-vous de la peine à voir la lune la nuit de pleine lune ? » Ils répondirent : « Non, ô Messager d’Allah. » Il demanda : « Avez-vous de la peine à voir le soleil lorsqu’aucun nuage ne le voile ? » Ils répondirent : « Non, ô Messager d’Allah. » Il dit : « C’est ainsi que vous Le verrez. Allah rassemblera les gens le Jour de la Résurrection et dira : “Que celui qui adorait quelque chose la suive.” Ceux qui adoraient le soleil suivront le soleil ; ceux qui adoraient la lune suivront la lune ; et ceux qui adoraient les faux dieux suivront les faux dieux. Il ne restera que cette communauté, avec ses hypocrites. Allah, béni et exalté soit-Il, viendra à eux sous une forme autre que celle qu’ils reconnaissent et dira : “Je suis votre Seigneur.” Ils diront : “Nous cherchons refuge auprès d’Allah contre toi. Nous resterons ici jusqu’à ce que notre Seigneur vienne ; quand notre Seigneur viendra, nous Le reconnaîtrons.” Alors Allah, exalté soit-Il, viendra à eux sous la forme qu’ils reconnaissent et dira : “Je suis votre Seigneur.” Ils diront : “Tu es notre Seigneur.” Ils Le suivront. Le Sirat sera tendu au-dessus de l’Enfer. Je serai alors, avec ma communauté, le premier à le franchir. Ce jour-là, nul ne parlera hormis les messagers, et la parole des messagers sera : “Ô Allah, accorde le salut, accorde le salut.” En Enfer se trouvent des crochets semblables aux épines du sa‘dan. Avez-vous vu le sa‘dan ? » Ils répondirent : « Oui, ô Messager d’Allah. » Il dit : « Ils sont semblables aux épines du sa‘dan, mais nul ne connaît leur taille immense si ce n’est Allah. Ils happent les gens selon leurs œuvres. Parmi eux, il y a le croyant retenu par son œuvre ; d’autres sont saisis et châtiés jusqu’à être sauvés. Lorsque Allah aura achevé le jugement entre les serviteurs et voudra, par Sa miséricorde, faire sortir de l’Enfer ceux qu’Il voudra parmi ses habitants, Il ordonnera aux anges d’en faire sortir ceux qui n’associaient rien à Allah, parmi ceux auxquels Allah, exalté soit-Il, voudra faire miséricorde et qui disaient : “Il n’y a de divinité que Allah.” Les anges les reconnaîtront dans le Feu aux traces de la prosternation. Le Feu consume le fils d’Adam, sauf les traces de la prosternation ; Allah a interdit au Feu de les consumer. On les fera sortir du Feu, brûlés et réduits à l’état de charbon, puis on versera sur eux l’eau de la vie et ils pousseront grâce à elle comme pousse une graine dans les débris charriés par le torrent.

Puis Allah, exalté soit-Il, achèvera le jugement entre les serviteurs. Il ne restera qu’un homme, le visage tourné vers le Feu ; il sera le dernier des gens du Paradis à y entrer. Il dira : “Seigneur, détourne mon visage du Feu, car son odeur m’a fait souffrir et sa flamme m’a brûlé.” Il invoquera Allah aussi longtemps qu’Allah voudra, puis Allah, béni et exalté soit-Il, dira : “Se peut-il que, si Je fais cela pour toi, tu Me demandes autre chose ?” Il répondra : “Je ne Te demanderai rien d’autre.” Il donnera à son Seigneur autant d’engagements et de promesses qu’Allah voudra. Allah détournera alors son visage du Feu. Lorsqu’il se tournera vers le Paradis et le verra, il gardera le silence aussi longtemps qu’Allah voudra, puis dira : “Seigneur, rapproche-moi de la porte du Paradis.” Allah lui dira : “Ne M’as-tu pas donné tes engagements et tes promesses de ne rien Me demander d’autre que ce que Je t’ai accordé ? Malheur à toi, fils d’Adam ! Comme tu es perfide !” Il dira : “Seigneur…” et continuera d’invoquer Allah jusqu’à ce qu’Il lui dise : “Se peut-il que, si Je t’accorde cela, tu demandes autre chose ?” Il répondra : “Non, par Ta puissance !” Puis il donnera à son Seigneur autant d’engagements et de promesses qu’Allah voudra. Allah le rapprochera de la porte du Paradis. Lorsqu’il se tiendra à cette porte, le Paradis s’ouvrira largement devant lui ; il verra les biens et les délices qu’il contient. Il gardera le silence aussi longtemps qu’Allah voudra, puis dira : “Seigneur, fais-moi entrer au Paradis.” Allah, béni et exalté soit-Il, lui dira : “Ne M’as-tu pas donné tes engagements et tes promesses de ne rien Me demander d’autre que ce que Je t’ai accordé ? Malheur à toi, fils d’Adam ! Comme tu es perfide !” Il dira : “Seigneur, ne fais pas de moi le plus malheureux de Tes créatures.” Il ne cessera d’invoquer Allah jusqu’à ce qu’Allah, béni et exalté soit-Il, rie de lui. Quand Allah rira de lui, Il dira : “Entre au Paradis.” Lorsqu’il y sera entré, Allah lui dira : “Fais un souhait.” Il demandera à son Seigneur et exprimera ses souhaits, si bien qu’Allah lui rappellera telle et telle chose. Quand tous ses souhaits seront épuisés, Allah, exalté soit-Il, dira : “Cela est à toi, et encore autant avec cela.”

‘Ata’ ibn Yazid dit : Abu Sa‘id al-Khudri était présent avec Abu Hurayra et ne contestait rien de son récit, jusqu’à ce qu’Abu Hurayra rapporte qu’Allah avait dit à cet homme : “Cela est à toi, et encore autant avec cela.” Abu Sa‘id dit alors : “Et dix fois autant, ô Abu Hurayra !” Abu Hurayra dit : “Je n’ai retenu que ces paroles : ‘Cela est à toi, et encore autant avec cela.’” Abu Sa‘id dit : “J’atteste que j’ai retenu du Messager d’Allah ﷺ ces paroles : ‘Cela est à toi, et dix fois autant.’” Abu Hurayra dit : “Cet homme sera le dernier des gens du Paradis à y entrer.”