Sahih Muslim 191e

Hajjaj ibn al-Sha‘ir nous a rapporté ; al-Fadl ibn Dukayn nous a rapporté ; Abu ‘Asim — c’est-à-dire Muhammad ibn Abi Ayyub — nous a rapporté. Yazid al-Faqir dit : J’avais été profondément marqué par une opinion parmi celles des kharijites. Nous partîmes en groupe nombreux, avec l’intention d’accomplir le pèlerinage puis de nous soulever contre les gens. Nous passâmes par Médine et trouvâmes Jabir ibn ‘Abd Allah assis près d’une colonne, rapportant aux gens des paroles du Messager d’Allah ﷺ. Il mentionna les gens de la Géhenne. Je lui dis : « Compagnon du Messager d’Allah, qu’est-ce que vous rapportez, alors qu’Allah dit : “Tu fais entrer dans le Feu, tu l’as certes couvert d’ignominie”, et “Chaque fois qu’ils voudront en sortir, ils y seront ramenés” ? Que signifie donc ce que vous dites ? » Il répondit : « Lis-tu le Coran ? » Je répondis : « Oui. » Il dit : « As-tu entendu parler de la Station de Muhammad — celle à laquelle Allah l’établira ? » Je répondis : « Oui. » Il dit : « C’est la Station louée de Muhammad ﷺ, par laquelle Allah fera sortir ceux qu’Il fera sortir. » Puis il décrivit l’installation du pont et le passage des gens dessus. Il dit : « Je crains de ne pas avoir retenu cela », mais il affirma que des gens sortiraient du Feu après y avoir séjourné, semblables à des tiges de sésame. Ils entreraient dans un fleuve parmi les fleuves du Paradis, s’y baigneraient, puis en ressortiraient comme des feuilles de papier.

Nous retournâmes auprès de nos compagnons et leur dîmes : « Malheur à vous ! Pensez-vous que ce vieil homme mente au sujet du Messager d’Allah ﷺ ? » Nous revînmes sur notre position. Par Allah, aucun d’entre nous ne resta dehors, à l’exception d’un seul homme — ou c’est ainsi qu’Abu Nu‘aym l’a rapporté. »