وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ، الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلاَلٍ، وَبُكَيْرَ بْنَ الأَشَجِّ، حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَمْرِو، بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَسِوَاكٌ وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ إِلاَّ أَنَّ بُكَيْرًا لَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَقَالَ فِي الطِّيبِ وَلَوْ مِنْ طِيبِ الْمَرْأَةِ ‏.‏
Traduction

Abu Huraira a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺa dit. Celui qui prend un bain le vendredi, le bain qui est obligatoire après l’écoulement sexuel et qui va ensuite (à la mosquée), celui-là est comme celui qui offre une chamelle en sacrifice, et celui qui vient à la deuxième heure serait comme celui qui offre une vache, et celui qui vient à la troisième heure est vivant celui qui offre un bélier avec des cornes, Et celui qui vient à la quatrième heure est comme celui qui offre une poule, et celui qui vient à la cinquième heure est comme celui qui offre un œuf. Et quand l’Imam sort, les anges sont aussi présents et écoutent la mention de Dieu (le sermon).

Comment

Le Livre de la Prière - Vendredi

Sahih Muslim 850 a - Commentaire par l'Imam An-Nawawi

L'Excellence du Bain du Vendredi

Le bain obligatoire mentionné ici fait référence au ghusl al-janabah (bain rituel après impureté sexuelle), indiquant le plus haut niveau de purification. Le Prophète ﷺ a utilisé cette analogie pour souligner l'importance d'une purification complète avant la prière du vendredi, en en faisant une sunnah recommandée (mustahabb) pour tous les musulmans présents, même ceux qui ne sont pas en état d'impureté majeure.

Le Système de Récompense Gradué

L'échelle décroissante des animaux sacrificiels - de la chamelle à l'œuf - illustre la récompense diminuant en fonction de l'heure d'arrivée. Cette hiérarchie temporelle sert de motivation pour une assistance précoce tout en maintenant une récompense pour les arrivants plus tardifs. La première heure commence à l'aube, chaque heure suivante représentant une partie de la matinée jusqu'à midi.

La Présence Angélique Pendant le Sermon

Lorsque l'Imam monte sur la chaire, les anges descendent pour enregistrer la présence de l'assemblée et écouter la khutbah. Cette assemblée divine souligne la nature sacrée du sermon du vendredi, où les créatures terrestres et célestes se rassemblent pour le souvenir d'Allah. Elle met l'accent sur l'importance d'une écoute attentive et d'une présence spirituelle pendant la khutbah.

Implications Juridiques

Les savants déduisent de ce hadith que le bain du vendredi est fortement recommandé (sunnah mu'akkadah), l'assistance précoce à la mosquée est vertueuse, et le temps de la khutbah commence avec l'apparition de l'Imam sur le minbar. La comparaison des récompenses utilise des valeurs sacrificielles familières pour rendre les concepts spirituels tangibles aux compagnons.