J’ai interrogé 'A’isha sur les prières volontaires du Messager d’Allah (ﷺ), et elle a répondu : Avant la prière de midi, il avait l’habitude de prier quatre rak’ahs dans ma maison ; puis il sortait et conduisait le peuple dans la prière ; Ensuite, entrez et priez deux rak’ah. Il dirigeait ensuite le peuple dans la prière du coucher du soleil ; Ensuite, entrez et priez deux rak’ah. Ensuite, il guidait les gens dans la prière de 'Isha', et entrait dans ma maison et priait deux rak’ahs. Il priait neuf rak’ahs pendant la nuit, y compris le Witr. La nuit, il priait longtemps debout et longtemps assis, et lorsqu’il récitait le Saint Coran debout, il s’inclinait et se prosternait en position debout, et lorsqu’il récitait en position assise, il s’inclinait et se prosternait en position assise, et quand il se levait, il priait deux rak’ahs.
Le Livre de la Prière - Voyageurs
Sahih Muslim - Référence du Hadith : Sahih Muslim 730a
Analyse Textuelle
Ce noble hadith de la Mère des Croyants 'A'isha (qu'Allah soit satisfait d'elle) détaille de manière exhaustive les prières surérogatoires (nawafil) du Prophète Muhammad (ﷺ) tout au long du jour et de la nuit, démontrant sa dévotion parfaite au-delà des prières obligatoires.
Commentaire sur les Prières Surérogatoires de Jour
Les quatre rak'ahs avant Dhuhr sont connues sous le nom de Sunnah al-Rawatib, des prières fortement soulignées que le Prophète (ﷺ) n'a jamais abandonnées, que ce soit à la maison ou en voyage. Les deux rak'ahs après Dhuhr complètent les six rak'ahs de Sunnah confirmée pour ce temps de prière.
Les deux rak'ahs après Maghrib et les deux après 'Isha' font partie des prières recommandées qui apportent une immense récompense et rapprochent de Allah. Celles-ci démontrent la connexion continue du Prophète avec son Seigneur tout au long de la journée.
Explication de la Prière de Nuit (Tahajjud)
Les neuf rak'ahs de prière nocturne incluant Witr représentent le Qiyam al-Layl, la couronne des justes. Le Prophète (ﷺ) combinait les positions debout et assise pendant la récitation, montrant une flexibilité dans l'adoration tout en maintenant une dévotion prolongée.
Réciter debout puis s'incliner depuis la position debout, ou réciter assis puis s'incliner depuis la position assise, démontre la permission des deux méthodes et l'importance d'adapter l'adoration à sa capacité tout en maintenant une forme correcte.
Prière Sunnah de Fajr
Les deux rak'ahs à l'aube sont la Sunnah de Fajr, que le Prophète (ﷺ) a décrite comme « meilleures que ce monde et tout ce qu'il contient ». Il les priait légèrement, récitant souvent de courtes sourates, mais ne les a jamais manquées, même en voyage.
Règlements Juridiques Dérivés
Ce hadith établit la légitimité de prier les prières surérogatoires à la maison, la vertu de prier la Sunnah avant et après les prières obligatoires, la permission de combiner debout et assis dans la prière nocturne, et la pratique confirmée de deux rak'ahs avant Fajr.
Il montre également l'équilibre du Prophète entre diriger la communauté dans la prière en congrégation et maintenir sa dévotion personnelle en privé, nous enseignant l'importance de l'adoration publique et privée.