Quand Allah aime un serviteur, il appelle Gabriel et dit: En vérité, moi ainsi; Vous devriez aussi l'aimer, puis Gabriel commence à l'aimer. Puis il fait une annonce dans le ciel en disant: Allah aime ainsi ou tel et vous l'aimez aussi, puis les habitants du ciel (les anges) commencent également à l'aimer, puis il y a l'honneur à lui dans la terre; Et quand Allah est en colère contre tout serviteur, il appelle Gabriel et dit: Je suis en colère contre tel et tel et que vous vous mettez également en colère contre lui, puis Gabriel se met également en colère et fait une annonce parmi les habitants du ciel: en vérité, Allah est en colère Avec ainsi de suite, donc vous vous mettez également en colère contre lui, et donc ils se mettent également en colère contre lui. Il devient ensuite l'objet de la colère sur la terre aussi.
Le Livre de la Vertu, l'Enjoignement des Bonnes Manières et le Maintien des Liens de Parenté
Sahih Muslim - Hadith 2637a
Texte du Hadith
Quand Allah aime un serviteur, Il appelle Gabriel et dit : En vérité, j'aime untel ; toi aussi, tu devrais l'aimer, et alors Gabriel commence à l'aimer. Puis il fait une annonce dans le ciel en disant : Allah aime untel et vous aussi, aimez-le, et alors les habitants du Ciel (les Anges) commencent aussi à l'aimer et alors il lui est conféré un honneur sur terre ; et quand Allah est en colère contre un serviteur, Il appelle Gabriel et dit : Je suis en colère contre untel et toi aussi, sois en colère contre lui, et alors Gabriel devient aussi en colère et fait une annonce parmi les habitants du ciel : En vérité, Allah est en colère contre untel, donc vous aussi, soyez en colère contre lui, et ainsi ils deviennent aussi en colère contre lui. Puis il devient l'objet de la colère sur terre aussi.
Commentaire sur l'Amour et la Colère Divins
Ce hadith profond révèle la mécanique céleste de l'acceptation et du rejet divins. Quand Allah accorde Son amour à un serviteur, ce n'est pas une affaire privée mais cela résonne dans toute la création. L'amour divin initie une réaction en chaîne céleste - commençant par Jibril (Gabriel), puis s'étendant à tous les êtres célestes, et se manifestant finalement comme un honneur dans le royaume terrestre.
Les savants expliquent que l'amour divin est mérité par l'obéissance, la sincérité dans l'adoration et l'adhésion à la Sunnah. L'honneur conféré sur terre se manifeste par l'inclination des cœurs des gens vers le serviteur bien-aimé, l'acceptation de leurs supplications et la facilitation divine de leurs affaires.
La Réalité de la Colère Divine
Inversement, la colère divine suit le même schéma céleste mais avec un effet opposé. Quand Allah est en colère à cause de la désobéissance d'un serviteur, de la persistance dans le péché ou du rejet de la vérité, ce mécontentement divin déferle à travers les cieux jusqu'à ce que l'individu devienne un objet de rejet à la fois spirituellement et mondainement.
Les commentateurs classiques notent que cette colère divine résulte généralement de péchés majeurs, de shirk ou de désobéissance volontaire sans repentir. La manifestation terrestre inclut des difficultés dans les affaires, le rejet par les gens et l'obscurité spirituelle dans le cœur.
Implications Pratiques pour le Croyant
Ce hadith sert à la fois d'encouragement profond et d'avertissement sévère. Le croyant sage s'efforce d'atteindre l'amour divin par des actes d'adoration prescrits, un bon caractère et l'obéissance tout en évitant vigoureusement ce qui provoque la colère divine.
Les savants soulignent que la porte du repentir reste ouverte jusqu'au moment de la mort, et la miséricorde d'Allah précède Sa colère. Par conséquent, celui qui est tombé dans le péché devrait immédiatement se repentir et retourner à l'obéissance, en espérant l'acceptation et l'amour divins.