Le livre des mœurs et de l’étiquette
كتاب الآداب
Chapitre : L'interdiction de prendre le kunyah abul-qasim, et les noms qui sont recommandés
Messager d'Allah, je ne voulais pas vous dire, mais j'ai appelé tel ou tel (personne), après quoi Messenger d'Allah (ﷺ) a dit: Vous pouvez vous appeler par mon nom, mais pas par mon kunya.
Les noms les plus chers à Allah sont 'Abdullah et' Abd al-Rahman.
Nous ne vous permettrons pas de donner le nom de Muhammad (à votre enfant) après le nom d'Allah Messenger (ﷺ). Il est parti avec son fils le portant sur le dos et est venu à l'apôtre d'Allah (ﷺ), et a dit: Messager d'Allah Un fils est né de moi et je lui ai donné le nom après le nom du messager d'Allah (ﷺ), après quoi Le messager d'Allah (ﷺ) a dit: Donnez-lui mon nom mais ne lui donnez pas mon kunya, car je suis Qasim dans le sens où je distribue (le butin de la guerre) et les cotisations de Zakat parmi vous.
Nous ne vous permettons pas de donner le nom après le nom du messager d'Allah (ﷺ) jusqu'à ce que vous lui demandiez (le Saint Prophète). Alors il (cette personne) est venu et a dit (au Saint Prophète): un enfant est né dans ma maison et je voulais lui donner le nom (de Muhammad) après le nom du messager d'Allah, alors que mon peuple ne m'a pas permis que Je devrais le nommer après ce nom (sacré) jusqu'à ce que j'aie demandé à l'apôtre d'Allah (ﷺ) à cet égard, après quoi il a dit: Donnez-lui le nom après mon nom, mais ne l'appelez pas par mon kunya, car j'ai été envoyé comme Un Qasim comme je distribue entre vous.
"(J'ai été envoyé en tant que distributeur), donc je distribue entre vous."
Donnez le nom après mon nom, mais ne donnez pas (le kunya d'Abu'l-Qasim après mon) kunya, car je suis abu'l-qasim (au sens) que je distribue entre vous (le butin de la guerre) et diffuser les connaissances (de la révélation). Ce hadith a été transmis sur l'autorité d'Abu Bakr mais avec une légère variation de libellé.
Ce hadith a été signalé sur l'autorité d'un a'mash avec la même chaîne d'émetteurs, mais il y a une légère variation (de libellé) qui, au lieu du mot bu'ithat (j'ai été envoyé), le mot ju'ilat ( J'ai été fait) a été utilisé.
Les Ansar ont bien fait de donner le nom (à vos enfants) après mon nom, mais ne leur donnez pas le kunya après mon kunya.
Ce hadith a été raconté par différentes chaînes d'émetteurs sur l'autorité de Shu'ba avec une légère variation de libellé.
Un enfant est né dans la maison d'une personne parmi nous, et il lui a donné le nom de Qasim. Nous avons dit: nous ne vous permettons pas (de donner le nom) à votre enfant comme Qasim (et donc adopter le kunya d'Abu'l-Qasim) et charger vos yeux. Il (cette personne) est venu à l'apôtre d'Allah (ﷺ) et lui a fait la mentionner, après quoi il a dit: Appelez votre fils Abd al-Rahman.
"Nous ne vous permettrons pas de refroidir les yeux."
Donnez le nom (à vos enfants) après mon nom mais ne donnez pas le kunya (d'Abu'l- qasim) après mon kunya. «Amr a rapporté à Abu Huraira qu'il n'avait pas dit qu'il l'avait entendu directement de l'apôtre d'Allah (ﷺ).
Quand je suis venu à Najran, ils (les chrétiens de Najran) m'ont demandé: vous lisez "O soeur de Harun" (i. E. Hadrat Maryam) dans le Coran, alors que Moïse est né beaucoup avant Jésus. Quand je suis revenu au messager d'Allah (ﷺ), je lui ai demandé à ce sujet, après quoi il a dit: les (peuples de la vieillesse) donnaient des noms (à leurs personnes) après les noms des apôtres et des pieux qui les avaient devant eux .
Chapitre : Il n'est pas détesté d'utiliser des noms et des noms répréhensibles tels que NAFI '(bénéfique), etc.
Le messager d'Allah (ﷺ) nous a interdit de donner des noms à nos serviteurs comme ces quatre noms: Aflah (réussi), Rabdh (profit), Yasar (richesse) et Nafi '(bénéfique).
Ne donnez pas de noms à vos serviteurs comme Rabdh, «Ya Ar, Aflah et Nafi».
Le messager d'Allah (la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit: "Les phrases les plus chères à Allah sont quatre: Subhan Allah (Hallowed Be Allah), al-Hamdulillah (louange à Allah), La Ilaha illa-Allah (il y a Pas de divinité mais Allah), Allahu Akbar (Allah est plus grand).
Ce hadith a été signalé sur l'autorité de Shu'ba et il n'y a aucune mention que du fait de donner le nom au serviteur et il n'y a aucune mention des quatre expressions (de souvenir) et il n'a pas mentionné les quatre mots
Allah's Messenger (ﷺ) decided to forbid (his followers) to name persons as Ya'la (Elevated), Baraka (Blessing), Aflah (Successful), Yasar and Nafi', but I saw that he kept silent after that and he did Ne dites rien jusqu'à ce que le messager d'Allah (ﷺ) soit mort. Et il n'a pas interdit (ses partisans de le faire), puis «Umar a décidé d'interdire (les gens) de donner ces noms, mais ont plus tard renoncé à l'idée.
Chapitre : Il est recommandé de changer de mauvais noms en bons noms et de changer le nom de Barrah en Zainab, Juwayriyah et autres
Tu es Jamila (i. E. Bon et beau). Ahmad (l'un des narrateurs) l'a raconté avec une légère variation de libellé.