Ibn 'Umar a rapporté que «Umar avait une fille qui s'appelait« Asiya ». Le messager d'Allah (ﷺ) lui a donné le nom de Jamila.

Je n'aimais pas que cela soit dit: il était sorti de Barra (pieux). Le hadith transmis sur l'autorité d'Ibn Abi 'Umar en est légèrement différent.

Elle se présente pour être innocente. Le messager d'Allah (ﷺ) lui a donné le nom de Zainab.

Mon nom était d'abord Barra. Le messager d'Allah (ﷺ) m'a donné le nom de Zainab. Puis il est entré (dans la maison du prophète d'Allah en tant qu'épouse) Zainab, fille de Jahsh, et son nom était également Barra, et il lui a donné le nom de Zainab.

J'avais donné le nom Barra à ma fille. Zainab, fille d'Abu Salama, m'a dit que le messager d'Allah (ﷺ) m'avait interdit de donner ce nom. (Elle a dit): J'étais aussi appelé Barra, mais le messager d'Allah (ﷺ) a dit: Ne vous tenez pas pour être pieux. C'est Dieu seul qui connaît le peuple de piété parmi vous. Ils (les compagnons) ont dit: Alors, quel nom devons-nous lui donner? Il a dit: nommez-la comme Zainab.

Le nom le plus vile à la vue d'Allah est Malik al-Amidh (roi des rois). La narration transmise sur l'autorité de Shaiba (contient ces mots): il n'y a pas de roi que Allah, l'exalté et glorieux. Sufyan a déclaré: De même, le mot Shahinshah (est également l'appellation la plus vile). Ahmad b. Hanbal a dit: J'ai demandé à Abu 'Amr sur le sens d'Akhna. Il a dit: le plus vile.

La personne la plus misérable aux yeux d'Allah le jour de la résurrection et la pire personne et la cible de sa colère pour la personne qui s'appelle Malik al-Amlak (le roi des rois) car il n'y a pas d'autre roi que d'Allah.

J'ai pris «Abdullah b. Abi Talha Ansari au Messager d'Allah (ﷺ) au moment de sa naissance. Le messager d'Allah (ﷺ) portait à l'époque un manteau de laine et dépensant les chameaux avec du goudron. Il a dit: avez-vous avec vous les dates? J'ai dit oui. Il a saisi les dates et les a mis dans sa bouche et les a adoucies, puis a ouvert la bouche de l'enfant et a mis cela dedans et l'enfant a commencé à le lécher. Le messager d'Allah (ﷺ) a donc dit: Les Ansar ont un goût pour les dates, et il (le Saint Prophète) lui a donné le nom d'Abdullah.

Et mon enfant? Umm Sulaim (l'épouse d'Abu Talha) a dit: Il est maintenant dans un état plus confortable qu'auparavant. Elle lui a servi le repas du soir et il l'a pris. Il est ensuite venu vers elle (et a eu des rapports sexuels avec elle) et quand c'était partout, elle a dit: prendre des dispositions pour l'enfouissement de l'enfant. Quand c'était le matin. Abu Talha est venu chez Allah d'Allah (ﷺ) et l'a informé, après quoi il a dit: Avez-vous passé la nuit avec elle. Il a dit oui. Il (le Saint Prophète) a alors dit: O Allah, les bénis tous les deux (et à la suite de la bénédiction), elle a donné naissance à un enfant. Abu Talha m'a dit (Anas b. Malik) pour prendre l'enfant (alors je l'ai pris) et je suis venu chez Allah d'Allah (ﷺ). Elle (Umm Sulaim) avait également envoyé quelques dates (avec l'enfant). L'apôtre d'Allah (ﷺ) l'a pris (l'enfant) (sur ses genoux) et a dit: y a-t-il quelque chose avec vous (pour Tahnik). Ils (les compagnons) ont dit: Oui. L'apôtre d'Allah (ﷺ) s'est tenté (dates et les a mâchés). Il les a ensuite mis (les dates mâchées) dans l'embouchure de l'enfant, puis se frotta son palais et lui a donné le nom d'Abdullah.

Ce hadith a été signalé sur l'autorité d'ANAS à travers une autre chaîne de transmissions.

Un enfant est né dans ma maison et je l'ai amené à l'apôtre d'Allah (que la paix soit en train de lui) et il lui a donné le nom d'Ibrahim et il a frotté son palais avec des dates.

Un certain temps a été passé avant que nous puissions les trouver. Il (le Saint Prophète) les a mâchés puis a mis sa salive dans sa bouche. La première chose qui est entrée dans son estomac, était la salive du messager d'Allah (ﷺ). Asma 'a dit: Il l'a ensuite frotté et l'a béni et lui a donné le nom d'Abdullah. Il («Abdullah) est allé vers lui (le Saint Prophète) lorsqu'il avait atteint l'âge de sept ou huit ans afin de pratiquer l'allégeance au messager d'Allah (ﷺ) comme Zubair lui avait ordonné de le faire. Le messager d'Allah (ﷺ) a souri quand il le vit venir vers lui et a ensuite accepté son allégeance.

Je suis parti (pour la migration vers Médine) comme j'étais au stade avancé de la grossesse. Je suis venu à Medina et je suis descendu à l'endroit connu sous le nom de QuBA 'et j'ai donné naissance à un enfant là-bas. Puis je suis venu chez Allah d'Allah (que la paix sur lui). Il l'a placé (l'enfant) sur ses genoux puis a ordonné que les dates soient apportées. Il les a mâchés puis a mis la salive dans sa bouche. La première chose qui est entrée dans son estomac a été la salive du messager d'Allah (ﷺ). Il a ensuite frotté son palais avec des dates et a ensuite invoqué des bénédictions pour lui et l'a béni. Il a été le premier enfant qui est né à l'islam (après la migration).

Asma ', fille d'Abu Bakr, a rapporté que lorsqu'elle avait émigré au Messager d'Allah (ﷺ) à Medina, elle était en famille avec Abdullah b. Zubair dans son ventre.

'A'isha a rapporté que les nourrissons du nouveau-né avaient été amenés au messager d'Allah (ﷺ). Il les a bénis et s'est frotté les palais avec des dates.

Nous avons pris «Abdullah b. Zubair à l'apôtre d'Allah (ﷺ) afin qu'il ait mis de la salive dans sa bouche et nous avons dû faire beaucoup d'efforts pour les se procurer.

Où est l'enfant? Abd Usaid a dit: Messager d'Allah, nous l'avons emmené. Il a dit: Quel est son nom? Il a dit; Le messager d'Allah, il en est ainsi, et ainsi, après quoi il (le Saint Prophète) a dit: Non, son nom est Mundhir, et l'a nommé Mundhir ce jour-là.

Abu 'Umair, qu'est-ce que le moineau a fait? Il (Anas) a dit qu'il avait joué avec ça.

O mon fils.

O, Myson, pourquoi es-tu inquiet à cause de lui? Il ne vous fera pas de mal. J'ai dit: Les gens pensent qu'il aurait avec lui des rivières d'eau et des montagnes de pain, après quoi il a dit: Il serait plus insignifiant aux yeux d'Allah que toutes ces choses (appartenant à lui).