Sahih Muslim
Sahih Muslim 2119 b
La perméabilité de la marque des animaux ailleurs que sur le visage, et cela est recommandé dans le cas des animaux donnés comme zakat de Jizyah
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ،
قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يُحَدِّثُ أَنَّ أُمَّهُ، حِينَ وَلَدَتِ انْطَلَقُوا بِالصَّبِيِّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
يُحَنِّكُهُ قَالَ فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي مِرْبَدٍيَسِمُ غَنَمًا .قَالَ شُعْبَةُ وَأَكْثَرُ عِلْمِي
أَنَّهُ قَالَ فِي آذَانِهَا
Traduction
Anas a rapporté que lorsque sa mère a donné naissance à un enfant, ils ont amené cet enfant au messager d'Allah (ﷺ) afin qu'il puisse mâcher des dates et toucher son palais avec eux. Et l'apôtre d'Allah (ﷺ) était à l'époque dans le giron occupé à cautériser les animaux que Shu'ba a dit
Pour autant que je sache (il était cautérisant) leurs oreilles.