وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ، - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - عَنْ زَكَرِيَّاءَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الأَوْدِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابٌ لَهُ جُلُوسٌ وَقَدْ نُحِرَتْ جَزُورٌ بِالأَمْسِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَى سَلاَ جَزُورِ بَنِي فُلاَنٍ فَيَأْخُذُهُ فَيَضَعُهُ فِي كَتِفَىْ مُحَمَّدٍ إِذَا سَجَدَ فَانْبَعَثَ أَشْقَى الْقَوْمِ فَأَخَذَهُ فَلَمَّا سَجَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَضَعَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ قَالَ فَاسْتَضْحَكُوا وَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَمِيلُ عَلَى بَعْضٍ وَأَنَا قَائِمٌ أَنْظُرُ ‏.‏ لَوْ كَانَتْ لِي مَنَعَةٌ طَرَحْتُهُ عَنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَاجِدٌ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ حَتَّى انْطَلَقَ إِنْسَانٌ فَأَخْبَرَ فَاطِمَةَ فَجَاءَتْ وَهِيَ جُوَيْرِيَةُ فَطَرَحَتْهُ عَنْهُ ‏.‏ ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَيْهِمْ تَشْتِمُهُمْ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلاَتَهُ رَفَعَ صَوْتَهُ ثُمَّ دَعَا عَلَيْهِمْ وَكَانَ إِذَا دَعَا دَعَا ثَلاَثًا ‏.‏ وَإِذَا سَأَلَ سَأَلَ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ‏"‏ ‏.‏ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَلَمَّا سَمِعُوا صَوْتَهُ ذَهَبَ عَنْهُمُ الضِّحْكُ وَخَافُوا دَعْوَتَهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ‏"‏ ‏.‏ وَذَكَرَ السَّابِعَ وَلَمْ أَحْفَظْهُ فَوَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِينَ سَمَّى صَرْعَى يَوْمَ بَدْرٍ ثُمَّ سُحِبُوا إِلَى الْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ غَلَطٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏
Traduction
Il a été raconté sur l'autorité de `A'isha, l'épouse du Prophète (ﷺ), qui a dit au Messager d'Allah (que la paix sur lui)

Messager d'Allah, y a-t-il une journée plus terrible que le jour d'Uhud. Il a dit: J'ai vécu de ton peuple et le traitement le plus difficile que j'ai rencontré d'eux était ce que j'ai reçu d'eux le jour de `Aqaba. Je me suis rendu à Ibn `Abd Yalil b. «Abd Kulal dans le but de l'inviter à l'islam, mais il ne m'a pas répondu comme je le souhaitais. Je suis donc parti avec des signes de détresse (profonde) sur mon visage. Je n'ai pas récupéré avant d'avoir atteint Qarn al-Tha`alib. Où j'ai levé la tête, voilà! Près de moi se trouvait un nuage qui avait jeté son ombre sur moi. J'ai regardé et lo! Il y avait de l'ange Jibril qui m'a appelé et m'a dit: Dieu, le honoré et glorieux, a entendu ce que ton peuple t'a dit et comment ils ont réagi à ton appel. Et il vous a envoyé l'ange en charge des montagnes afin que vous puissiez lui ordonner ce que vous le souhaitez (lui de faire) à leur égard. L'ange en charge des montagnes m'a ensuite appelé, m'a salué et a dit: Muhammad, Dieu a écouté ce que ton peuple t'a dit. Je suis l'ange en charge des montagnes, et ton Seigneur m'a envoyé pour t'avoir pour que tu me ordonne ce que tu souhaites. Si tu le souhaite, je rassemble les deux montagnes qui se tiennent en face les unes aux autres aux extrémités de la Mecque pour les écraser entre les deux (je le ferais). Mais le messager d'Allah (que la paix sur lui lui a dit: j'espère plutôt que Dieu produira à partir de leurs descendants comme les personnes adoreront Allah, la seule, et ne lui attribuera pas des partenaires.