Sahih Muslim
Sahih Muslim 1210
La solidité de l’Ihram pour la femme à Nifas ; Il est recommandé pour elle d’effectuer le Ghusl avant d’entrer dans l’Ihram, et il en va de même pour celle qui a ses règles
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ، سَعِيدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، - رضى الله عنهما - فِي حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ حِينَ نُفِسَتْ بِذِي الْحُلَيْفَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ - رضى الله عنه - فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ .
Traduction
Jabir b. 'Abdullah (qu’Allah soit satisfait d’eux) a rapporté que lorsqu’Asma' bint 'Umais a donné naissance (à un enfant) à Dhu’l-Hulaifa. Le Messager d’Allah (ﷺ) a ordonné à Abou Bakr (de lui transmettre) qu’elle devait prendre un bain et entrer dans l’état d’Ihram.