Sahih Muslim
Sahih Muslim 1229 c
Le pèlerin qui accomplit le Qiran ne doit pas quitter l’Ihram sauf lorsque les pèlerins qui accomplissent l’Ifrad sortent de l’Ihram
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ، - رضى الله عنهم - قَالَتْ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ قَالَ "إِنِّي قَلَّدْتُ هَدْيِي وَلَبَّدْتُ رَأْسِي فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَحِلَّ مِنَ الْحَجِّ " .
Traduction
Hafsa (qu’Allah l’agrée) a rapporté
J’ai dit au Messager d’Allah (ﷺ) : « Qu’est-ce qui se passe avec les gens qui ont repoussé l’Ihram, alors que vous ne l’avez pas repoussé après votre Umra' ? Il a dit : « J’ai conduit mon animal sacrificiel et collé mes cheveux, et il ne m’est pas permis de remettre à plus tard l’Ihram avant d’avoir terminé le Hajj.