Marquage et guirlande de l’animal sacrificiel à l’entrée de l’Ihram Sahih Muslim 1244 a
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ الأَعْرَجَ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْهُجَيْمِ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا هَذِهِ الْفُتْيَا الَّتِي قَدْ تَشَغَّفَتْ أَوْ تَشَغَّبَتْ بِالنَّاسِ أَنَّ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ فَقَالَسُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم وَإِنْ رَغِمْتُمْ .
Traduction
Abou Hassan al-A’raj a rapporté qu’une personne de Bani Hujaim a dit à Ibn 'Abbas (qu’Allah soit satisfait d’eux)
Quel est votre verdict religieux qui a retenu l’attention du peuple ou qui est devenu un sujet de discussion entre eux pour que celui qui a fait le tour de la Maison puisse être libéré de l’Ihram ? Là-dessus, il dit : « C’est la Sunna de ton Apôtre (ﷺ), même si tu ne l’approuves pas.