Il est recommandé d’envoyer l’animal sacrificiel au Haram pour celui qui n’a pas l’intention d’y aller lui-même ; Il est recommandé de l’enguirlander et d’en faire la guirlande, mais celui qui l’envoie n’entre pas dans un état d’Ihram, et rien ne lui est interdit à cause de cela Sahih Muslim 1321 k
Texte arabe du hadith
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْكُنَّا نُقَلِّدُ الشَّاءَ فَنُرْسِلُ بِهَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَلاَلٌ لَمْ يَحْرُمْ عَلَيْهِ مِنْهُ شَىْءٌ .
Traduction
'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a rapporté
Nous avions l’habitude d’enguirlander les chèvres et de les envoyer (à La Mecque), et le Messager d’Allah (ﷺ) est resté à Médine en tant que non-Muhrim et rien ne lui était interdit (ce qui est interdit pour un Muhrim).