El libro de la yihad

"Los mártires y los que mueren en sus lechos sometieron a nuestro Señor una disputa acerca de los que mueren de la peste. Los mártires dijeron: 'Nuestros hermanos fueron asesinados como nos mataron a nosotros'. Y los que mueren en sus camas dicen: 'Nuestros hermanos mueren en sus lechos como nosotros morimos'. Nuestro Señor dijo: 'Mira sus heridas; si sus heridas; Si sus heridas son como las heridas de los que fueron muertos, entonces son de ellos y pertenecen a ellos". Y sus heridas eran como las de sus mártires".

"A Alá, el Poderoso y Sublime, le gusta que cuando haya dos hombres, uno de los cuales mató al otro, entonces ambos entran en el Paraíso". Y en otra ocasión dijo: "Se ríe de dos hombres, uno de los cuales mató al otro, y luego ambos entraron en el Paraíso".

"Alá se ríe de dos hombres, uno de los cuales mató al otro, pero ambos entraron en el Paraíso. El primero luchó por la causa de Allah y fue asesinado, luego Allah aceptó el arrepentimiento de aquel que lo mató, y luchó y fue martirizado".

"Quien guarde Ribat (la frontera) por un día y una noche, recibirá una recompensa como esa por ayunar y rezar Qiyam durante un mes, y quien muera en Ribat (guardando la frontera) será recompensado, y se le dará provisión, y se le mantendrá a salvo de Al-Fattan". [1] [1] Según As-Sindi, la pronunciación preferida es Al-Fattan, plural de Fatan refiriéndose a Al-Munkar y An-Nakir, mientras que Al-Fattan se referiría a Ash-Shaitan o similar, entre el castigo de la tumba, o los ángeles del castigo.

"Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'Quien guarde Ribat (la frontera) por la causa de Allah durante un día y una noche, tendrá una recompensa como la de ayunar y rezar Qiyam durante un mes. Si muere, continuará recibiendo recompensa por lo que hizo, y será mantenido a salvo de Al-Fattan, y se le dará provisión'".

"Abu Salih, el esclavo liberto de 'Uzman, dijo: 'Escuché a 'Uthman bin 'Affan decir: 'Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'Ribat (proteger la frontera) por un día en la causa de Allah es mejor en rango que pasar mil días dentro de la residencia'".

"Uzman bin 'Affan dijo: 'Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'Un día por la causa de Allah es mejor que mil días haciendo cualquier otra cosa'".

"Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) iba a Quba', solía ir a mmm Haram bint Milhan y ella le daba de comer. mmm Haram estaba casado con 'Ubadah bint As-Samit. El Mensajero de Allah (ﷺ entró sobre ella y ella lo alimentó y revisó su cabeza en busca de piojos. El Mensajero de Allah (ﷺ) se durmió, luego se despertó sonriendo. Ella dijo: '¿Qué te hace sonreír, oh Mensajero de Allah?' Dijo: "Se me mostraron algunas personas de mi comunidad, que luchaban por la causa de Allah y cabalgaban por el mar como reyes en tronos". Le dije: 'Oh Mensajero de Allah, ruega a Allah que me haga uno de ellos'. Así que el Mensajero de Allah, ruega a Allah que me haga uno de ellos". Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) rezó por ella y luego se durmió de nuevo". (Uno de los narradores) Al-Harith, dijo (en su narración): "Él durmió y luego se despertó sonriendo. Le dije: '¿Qué es lo que te hace sonreír, oh Mensajero de Allah?' Dijo: "Se me mostraron algunas personas de mi comunidad, que luchaban por la causa de Allah y cabalgaban por el mar como reyes en tronos", como había dicho la primera vez. Le dije: 'Oh Mensajero de Allah, ruega a Allah que me haga uno de ellos'. Él dijo: 'Serás uno de los primeros'. Y ella viajó por mar en el tiempo de Mu'awiyah, luego cayó de su montura cuando salió del mar y murió".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) vino a nosotros y tomó una siesta en nuestra casa, luego se despertó sonriendo. Le dije: 'Oh Mensajero de Allah, que mi padre y mi madre sean rescatados por ti, ¿qué te ha hecho sonreír?' Él dijo: 'Vi a algunas personas de mi Ummah cabalgando sobre el mar como reyes en tronos'. Le dije: 'Ruega a Alá que me haga uno de ellos'. Él dijo: 'Tú serás uno de ellos'. Luego volvió a dormir y se despertó sonriendo. Le pregunté y me dijo lo mismo. Le dije: 'Ruega a Alá que me haga uno de ellos'. Él dijo: 'Serás uno de los primeros'. Entonces 'Ubadah bin As-Samit se casó con ella, y él viajó por mar, y ella viajó con él, pero cuando llegó a tierra le trajeron una mula y ella la montó, y la arrojó y le rompió el cuello".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) nos prometió una expedición de batalla (en) la India. Si vivo para ver eso, me gastaré a mí mismo y a mi riqueza en ello. Si me matan, seré uno de los mejores mártires, y si vuelvo, seré Abu Hurairah Al-Muharrar". [1] [1] Al-Muharrar: El liberado (del Fuego).

"El Mensajero de Allah (ﷺ) prometió que invadiríamos la India. Si vivo para ver eso, me sacrificaré a mí mismo y a mi riqueza. Si me matan, seré uno de los mejores mártires, y si vuelvo, seré Abu Hurairah Al-Muharrar".

"El Mensajero de Dios (ﷺ) dijo: 'Hay dos grupos de mi Ummah a quienes Dios liberará del Fuego: el grupo que invade la India y el grupo que estará con 'Isa bin Maryam, la paz sea con él'".

"Cuando el Profeta (ﷺ) les ordenó cavar la zanja (Al-Khandaq), había una roca en su camino que les impedía cavar. El Mensajero de Allah (ﷺ) se levantó, tomó un pico, puso su Rida' (prenda superior) en el borde de la zanja y dijo: 'Y la Palabra de tu Señor se ha cumplido en verdad y en justicia. Nadie puede cambiar Sus Palabras. Y Él es el que todo lo oye, el que todo lo sabe". [1] Un tercio de la roca se rompió mientras Salman Al-Farisi estaba allí mirando, y hubo un destello de luz cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) golpeó (la roca). Luego la golpeó de nuevo y dijo: "Y la palabra de tu Señor se ha cumplido en verdad y en justicia. Nonce puede cambiar Sus Palabras. Y otro tercio de la roca se rompió y hubo otro destello de luz, que Salman vio. Luego golpeó (la roca) por tercera vez y dijo: "Y la palabra de tu Señor se ha cumplido en verdad y en justicia. Nadie puede cambiar Sus Palabras. Y Él es el que todo lo oye, el que todo lo sabe". El último tercio cayó, y el Mensajero de Allah (ﷺ) salió, tomó su Rida' y se sentó. Salman dijo: 'Oh Mensajero de Allah, cada vez que golpeabas la roca había un destello de luz'. El Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo: 'Oh Salman, ¿viste eso?' Él dijo: 'Sí, por Aquel que te envió con la verdad, oh Mensajero de Allah'. Dijo: "Cuando di el primer golpe, se me mostraron las ciudades de Kisra y sus alrededores, y muchas otras ciudades, y las vi con mis propios ojos". Aquellos de sus compañeros que estaban presentes dijeron: 'Oh Mensajero de Allah, ruega a Allah que nos conceda la victoria y que nos dé su tierra como botín de guerra, y que destruya sus tierras a nuestras manos'. Así que el Mensajero de Allah (ﷺ) rezó por eso. (Luego dijo:) "Entonces di el segundo golpe, y se me mostraron las ciudades de César y sus alrededores, y las vi con mis propios ojos". Dijeron: 'Oh Mensajero de Allah, ruega a Allah que nos conceda la victoria y que nos dé sus tierras como botín de guerra, y que destruya sus tierras a nuestras manos'. Así que el Mensajero de Allah (ﷺ) rezó por eso. (Luego dijo:) "Entonces di el tercer golpe, y se me mostraron las ciudades de Etiopía y las aldeas que las rodeaban, y las vi con mis propios ojos". Pero el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo en ese momento: 'Dejen en paz a los etíopes mientras ellos los dejen en paz, y dejen en paz a los turcos mientras ellos los dejen en paz'". [1] An-An'am 6:115.

"La Hora no comenzará hasta que los musulmanes luchen contra los turcos, un pueblo con rostros como escudos martillados que visten ropas hechas de pelo y zapatos hechos de pelo".

"Más bien, Allah apoya a esta Ummah debido a su súplica, su Salah y su sinceridad".

"Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'Tráiganme a los débiles, porque solo reciben provisión y apoyo Divino en virtud de sus débiles'".

"Quien equipa a un guerrero por la causa de Alá ha luchado, y quien cuida de su familia en su ausencia, ha luchado".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Quien equipa a un guerrero ha luchado, y quien cuida de su familia en su ausencia ha luchado'".

"Nos pusimos en camino como peregrinos y llegamos a Medina con la intención de realizar la peregrinación. Mientras estábamos en nuestro lugar de campamento descargando nuestras monturas, alguien se acercó a nosotros y nos dijo: 'La gente se ha reunido en la mezquita y hay panis'. Así que nos pusimos en marcha y encontramos a la gente reunida alrededor de un grupo en medio de la mezquita, entre los que se encontraban 'Ali, Zubayr, Talhah y Sa'd bin Abi Waqas. Mientras estábamos así, 'Uzmán, que Allah esté complacido con él, llegó vestido con un manto amarillo con el que se había cubierto la cabeza. Él dijo: '¿Está Talhah aquí? ¿Está Az-Zubair aquí? ¿Está Sa'd aquí? Dijeron: 'Sí'. Él dijo: "Te conjuro a que seas Aquel fuera de Quien no hay nadie digno de adoración, ¿no dice el Mensajero de Allah (ﷺ que quien compre el Mirbad [1] de Banu fulano de tal, Allah lo perdonará, y yo lo compré por veinte o veinticinco mil, luego fui a ver al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dije: y él dijo: "Añádelo a nuestra mezquita y la recompensa por ello será tuya?" Dijeron: '¡Por Alá, sí!' Dijo: "Te conjuro por Aquel fuera de Quien no hay nadie digno de adoración, ¿no dijo el Mensajero de Allah (ﷺ Quien compre el pozo de Rumah, Allah lo perdonará? Así que lo compré por tal y tal cantidad, luego fui a ver al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dije: y él dijo: "Dáselo para que sirva de agua a los musulmanes, y la recompensa será tuya". Dijeron: '¡Por Alá, sí!' Dijo: "Te conjuro por Aquel fuera de Quien no hay nadie digno de adoración. ¿No dijo el Mensajero de Allah (ﷺ que quien equipe a estos hombres, refiriéndose al ejército de Al-'Usrah (Tabuk), Allah lo perdonará, así que los equipé hasta que no les faltó ni siquiera una cuerda o una brida?' Dijeron: '¡Por Alá, sí!' Dijo: 'Oh Allah, da testimonio, oh Allah, da testimonio, oh Allah, da testimonio'". [1] Mirbad: Un lugar para secar dátiles.

"Quien gaste en un par de cosas por la causa de Alá será llamado en el Paraíso: '¡Siervo de Alá! Quien sea de la gente de Salah, será llamado desde la puerta del Paraíso, y quien sea de la gente de la yihad, será llamado desde la puerta del Paraíso. Quien sea de la gente de la caridad, será llamado desde la puerta del Paraíso. Quienquiera que sea de los que ayunan, será llamado desde la puerta de Ar-Rayyan". Abu Bakr, que Allah esté complacido con él, dijo: "Oh, Mensajero de Allah, ninguna angustia o necesidad le sobrevendrá a aquel que es llamado desde esas puertas. ¿Habrá alguien que sea llamado de todas estas puertas?" El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Sí, y espero que tú seas uno de ellos".