Le Livre d’al-Bay’ah
كتاب البيعة
Chapitre : S’engager à écouter et à obéir
« Nous avons promis au Messager d’Allah d’écouter et d’obéir, à la fois dans les moments de facilité et de difficulté, lorsque nous nous sentions énergiques et lorsque nous nous sentions fatigués, que nous ne lutterions pas contre les ordres de celui qui en serait chargé, que nous en serions chargés, que nous tiendrions ferme dans la voie de la vérité où que nous soyons, et que nous ne craindrions pas d’être blâmés par les blâmeurs.
« Nous avons promis au Messager d’Allah d’écouter et d’obéir, à la fois dans les moments de difficulté et de facilité. » Et il a mentionné la même chose.
Chapitre : S’engager à ne pas se contenter des ordres de ceux qui sont en autorité
« Nous avons promis au Messager d’Allah d’écouter et d’obéir à la fois dans les moments de difficulté et de facilité, lorsque nous nous sentions énergiques et lorsque nous nous sentions fatigués, que nous ne lutterions pas contre les ordres de celui qui en serait chargé, que nous dirions la vérité ou que nous tiendrions ferme dans la voie de la vérité où que nous soyons. et que nous ne craindrions pas d’être blâmés par les blâmeurs.
Chapitre : S’engager à dire la vérité
« Nous avons promis au Messager d’Allah d’écouter et d’obéir à la fois dans les moments de difficulté et de facilité, lorsque nous nous sentions énergiques et lorsque nous nous sentions fatigués, et lorsque les autres sont préférés à nous, que nous ne lutterions pas avec les ordres de celui qui en était chargé, et que nous dirions la vérité où que nous soyons. »
Chapitre : S’engager à parler justement
« Nous avons promis au Messager d’Allah d’écouter et d’obéir pendant nos difficultés et notre bien-être, lorsque nous nous sentions énergiques et lorsque nous nous sentions fatigués, que nous ne lutterions pas contre les ordres de celui qui en était chargé, que nous défendrions la justice où que nous soyons, et que nous ne craignions pas d’être blâmés pour l’amour d’Allah.
Chapitre : Prêter serment d’obéissance même lorsque les autres sont préférés à nous
« De la part de son père », et Yahya répondit : « De la part de son père », de son grand-père, qui a dit : « Nous avons promis au Messager d’Allah d’écouter et d’obéir pendant nos difficultés et notre bien-être, lorsque nous nous sentions énergiques et lorsque nous nous sentions fatigués, et lorsque les autres nous sont préférés, afin que nous ne contestions pas les ordres de celui qui en était chargé, que nous tiendrions ferme pour la vérité où qu’elle se trouve, et que nous ne craindrions pas d’être blâmés pour l’amour d’Allah. (Sahih) Shu’bah dit : « Sayyar n’a pas mentionné cette déclaration : 'Où qu’elle soit' alors que Yahya l’a mentionnée. » Shu’bah dit : « Si j’ai ajouté quelque chose, c’est de Sayyar ou de Yahya. »
« Vous devez obéir quand vous vous sentez énergique et quand vous vous sentez fatigué, pendant votre aisance et vos difficultés, et quand les autres sont préférés à vous. »
Chapitre : S’engager à être sincère envers chaque musulman
« J’ai promis au Messager d’Allah d’être sincère envers tous les musulmans. »
« J’ai promis au Prophète d’écouter, d’obéir et d’être sincère envers chaque musulman. »
Chapitre : S’engager à ne pas fuir (du champ de bataille)
« Nous n’avons pas fait notre serment de mort au Messager d’Allah, mais nous avons juré de ne pas fuir (la bataille). »
Chapitre : S’engager pour la mort
« J’ai dit à Salamah bin Al-Akwa' : 'Quelle promesse as-tu faite au Prophète le jour d’Al-Hudaibiyyah ?' Il a dit : « Pour la mort. »
Chapitre : S’engager dans le djihad
« Je suis venu voir le Messager d’Allah avec mon père Umayyah le Jour de la Conquête (de La Mecque) et je lui ai dit : « Ô Messager d’Allah, accepte l’engagement de mon père pour l’émigration (Al-Hijrah). » Le Messager d’Allah a dit : « J’accepterai son engagement de combattre dans le Jihad, car l’émigration (Al-Hijrah) a cessé. »
« Alors qu’il était entouré d’un groupe de ses compagnons, le Messager d’Allah lui dit : « Engage-moi à ne rien associer à Allah, à ne pas voler, à ne pas avoir de relations sexuelles illicites, à ne pas tuer tes enfants. tu ne proféreras pas de calomnies, tu ne fabriqueras pas d’entre tes mains et tes pieds, et tu ne me désobéiras pas en bonté (Ma’ruf). Quiconque accomplit (cette promesse), sa récompense sera auprès d’Allah, et quiconque commet l’une de ces actions et est puni pour cela, ce sera une expiation pour lui. Quiconque commet l’une de ces actions, Allah le cache, alors son affaire dépend d’Allah. s’il le veut, il lui pardonnera, et s’il le veut, il le punira. (Sahih) Ahmed bin Sa’eed l’a contredit.
« Pourquoi ne m’engages-tu pas sur la base de ce que les femmes ont promis : tu n’associeras rien à Allah, tu ne voleras pas, tu n’auras pas de relations sexuelles illégales, tu ne proféreras pas de calomnies inventées entre tes mains et tes pieds, et tu ne me désobéiras pas en bien ? » Nous avons dit : « Oui, ô Messager d’Allah. » Nous lui avons donc donné notre engagement, sur cette base. Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque commet l’une de ces actions après cela et est puni, ce sera une expiation. Celui qui n’est pas puni dépend d’Allah. s’il le veut, il lui pardonnera, et s’il le veut, il le punira.
Chapitre : S’engager à émigrer (Al-Hijrah)
« Je suis venu en promettant d’émigrer (Hijrah), et j’ai laissé mes parents en pleurs. » Il dit : « Retourne vers eux, et fais-les sourire comme tu les as fait pleurer. »
Chapitre : L’importance de l’émigration (Hijrah)
un bédouin a interrogé le Messager d’Allah sur l’émigration (Hijrah). Il a dit : « Malheur à vous, l’émigration est très importante. Avez-vous des chameaux ? Il a répondu : « Oui. Il a dit : « Payez-vous la Sadaqah sur eux ? » Il a dit : « Oui. » Il a dit : « Accomplis de bonnes œuvres, quelle que soit la distance qui te sépare des musulmans, car Allah, le Puissant et le Sublime, ne fera jamais perdre aucune de tes œuvres. »
Chapitre : Émigration (Hijrah) d’un Bédouin
« Un homme dit : « Ô Messager d’Allah ! Quelle est la meilleure émigration (Hijrah) ? Il dit : « Pour laisser ce que ton Seigneur, le Puissant et le Sublime, n’aime pas. » Il a dit : « Il y a deux types d’émigration, l’émigration du citadin et l’émigration du Bédouin. Quant au Bédouin, lorsqu’il est appelé (à combattre dans le Jihad), il doit répondre, et il doit obéir quand on le lui commande, et quant au citadin, c’est lui qui est le plus sévèrement éprouvé et le plus grandement récompensé.
Chapitre : L’explication de l’émigration (Hijrah)
« Ibn 'Abbas a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ), Abou Bakr et 'Umar étaient parmi les Muhajirin (émigrés), parce qu’ils ont abandonné (hajaru) les idolâtres, et certains des Ansar étaient des Muhajirun parce qu’Al-Madinah était une terre de shirk, et ils sont venus vers le Messager d’Allah (ﷺ) la nuit d’Al-'Aqabah. »
Chapitre : Encouragement à l’émigration
« Ô Messager d’Allah, parle-moi d’une action que je peux accomplir et persévérer. » Le Messager d’Allah lui dit : « Tu devrais émigrer, car il n’y a rien de tel. »