Le livre de l’étiquette des juges

« Un homme parmi les Ansar a déclaré que son baume devait être libéré après sa mort ; Il était dans le besoin et il avait une dette. Le Messager d’Allah (SAW) l’a vendu (l’esclave) pour huit cents dirhams, et il lui a donné (l’argent) en disant : 'Rembourse ta dette et dépense pour tes dépendants.'

Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Quiconque s’empare illégalement des biens d’un musulman par le biais de son (faux) serment, Allah rend le Feu requis pour lui, le Paradis interdit pour lui. » Un homme lui dit : « Ô Messager d’Allah, même si c’est quelque chose de petit ? » Il a dit : « Même si c’est une brindille d’un arbre Arak. »

« Hind vint voir le Messager d’Allah et lui dit : « Ô Messager d’Allah, Abou Soufyan est un homme avare qui ne dépense pas assez pour mon enfant et moi. Puis-je prendre de ses biens sans qu’il s’en rende compte ? Il a dit : « Prenez ce qui est suffisant pour vous et votre enfant sur une base raisonnable. »

« Abou Bakrah m’a écrit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (SAW) dire : Nul ne doit prononcer deux jugements sur une même question, et personne ne doit rendre de jugement entre deux parties en conflit alors qu’il est en colère. »

« Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Vous me soumettez vos différends, mais je ne suis qu’un humain. Et certains d’entre vous seront peut-être plus éloquents que d’autres dans leurs plaidoiries, et je pourrais porter un jugement sur la base de ce que j’entends. Si je porte un jugement en faveur de l’un de vous contre les droits de son frère, alors c’est un morceau du feu que je lui donne.

« Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Le plus haï des hommes pour Allah est le plus querelleur des adversaires. »

Que deux hommes ont soumis au Prophète (SAW) une dispute concernant un animal, et qu’aucun d’eux n’avait de preuve, il a donc décidé qu’elle serait partagée à parts égales entre eux.

« Il y avait deux voisines qui avaient l’habitude de faire du travail du cuir (avec un poinçon) à At-Ta’if. L’une d’entre elles est sortie avec la main en sang et a affirmé que son compagnon l’avait blessée, mais l’autre l’a nié. J’ai écrit à Ibn Abbas à ce sujet. Il a écrit que le Messager d’Allah a ordonné que la personne contre laquelle la plainte était faite devait prêter serment. Car si l’on donnait aux gens ce qu’ils prétendaient être le leur, alors ils revendiqueraient la richesse et le sang des autres. Il l’appela donc et lui récita ce verset : « En vérité, ceux qui achètent un petit gain au prix de l’Alliance d’Allah et de leurs serments, ils n’auront aucune part dans l’au-delà... jusqu’à la fin du verset. Il l’a appelée et lui a récité cela, et elle l’a avoué. La nouvelle lui est parvenue et il était heureux.

« Mu’awiya (qu’Allah l’agrée) a dit : « Le Messager d’Allah (SAW) est allé vers un cercle, c’est-à-dire parmi ses compagnons, et a dit : « Que faites-vous ? » Ils dirent : « Nous nous sommes rassemblés pour prier Allah et Le louer de nous avoir guidés vers Sa religion et de nous avoir bénis avec toi. » Il dit : « Je vous le demande, par Allah, est-ce là la seule raison ? » Ils dirent : « Par Allah, nous ne nous sommes pas réunis pour une autre raison. » Il a dit : « Je ne vous demande pas de prêter serment à cause d’un soupçon ; Jibril est venu à moi et m’a dit qu’Allah, le Puissant et le Sublime, se glorifie de toi devant les anges.

« Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Isa bin Mariam, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, a vu un homme voler et lui a dit : « Volez-vous ? Il dit : « Non, par Allah en dehors de qui il n’y a pas d’autre Dieu ! » Issa (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) dit : « Je crois en Allah et je ne crois pas à mes yeux. »