Sunan an-Nasa'i
Sunan an-Nasa'i 112
Avec quel pied doit-on commencer ?
Texte arabe du hadith
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي الأَشْعَثُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - وَذَكَرَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَيُحِبُّ التَّيَامُنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي طُهُورِهِ وَنَعْلِهِ وَتَرَجُّلِهِ . قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ سَمِعْتُ الأَشْعَثَ بِوَاسِطٍ يَقُولُ يُحِبُّ التَّيَامُنَ فَذَكَرَ شَأْنَهُ كُلَّهُ ثُمَّ سَمِعْتُهُ بِالْكُوفَةِ يَقُولُ يُحِبُّ التَّيَامُنَ مَا اسْتَطَاعَ
Traduction
Il a été rapporté que 'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a mentionné
« Le Messager d’Allah (ﷺ) aimait commencer par le bien chaque fois qu’il le pouvait, lorsqu’il se purifiait et lorsqu’il mettait des chaussures ou se peignait les cheveux. » (L’un des narrateurs) Shu’bah dit : « Puis j’ai entendu Al-Ash’ath dans Wasit, disant qu’il aimait commencer par la droite, et qu’il préférait cela dans tous ses affaris. Puis je l’ai entendu dans Al-Kufah dire qu’il aimait commencer par la droite chaque fois qu’il le pouvait.
Aperçu et thème central
Ce hadith, rapporté dans Sunan an-Nasa'i sous le Livre de la Purification, résume un principe fondamental de l'étiquette islamique (adab) et de la pratique prophétique (Sunnah) : l'acte louable de commencer par le côté droit dans toutes les affaires d'honneur et de propreté. Le Prophète ﷺ préférait constamment la droite lorsqu'il se purifiait (comme laver les membres pendant les ablutions), lorsqu'il chaussait ses sandales et lorsqu'il peignait ses cheveux. Cette préférence n'est pas simplement une habitude culturelle mais une norme divinement guidée qui reflète l'alignement du croyant sur la disposition naturelle (fitrah) et l'ordre préféré par Allah. La transmission du narrateur, comme le souligne le souvenir de Shu'bah d'après Al-Ash'ath, met en évidence l'universalité et la constance de cette pratique prophétique à travers différentes régions et contextes, soulignant son importance en tant que Sunnah vivante pour chaque musulman.
Contexte et perspectives linguistiques
Le hadith est rapporté par 'Aishah (qu'Allah soit satisfait d'elle), qui a observé de près les habitudes du Prophète ﷺ. L'expression arabe "kāna yuḥibbu" (il aimait) indique une pratique continue et habituelle, non pas un acte occasionnel. Le terme clé "yamīn" (droite) porte des connotations à la fois physiques et spirituelles : il désigne la main ou le côté droit, qui dans la tradition islamique est associé à la bénédiction (barakah), à l'honneur et à la faveur divine (comme dans le Coran "les compagnons de la droite"). L'expression "idhā mā qadara" (chaque fois qu'il le pouvait) montre que la préférence est conditionnée par la capacité ; si l'on est incapable en raison d'une raison valable (par exemple, une blessure), la gauche est permise. Linguistiquement, "tana''ul" (purification) fait référence ici au nettoyage des impuretés (istinja) et aux ablutions, tandis que "int'āl" (chaussage) et "tarjīl" (peignage) sont cités comme exemples d'actions quotidiennes. La chaîne de narrateurs—de Shu'bah à Al-Ash'ath—démontre le soin méticuleux apporté à la préservation de cette Sunnah, Al-Ash'ath affirmant la pratique à la fois à Wasit et à Koufa, montrant son acceptation répandue parmi les premiers musulmans.
Aperçus savants clés et bénéfices juridiques
Vie quotidienne et application spirituelle
Pour le musulman contemporain, ce hadith sert de rappel doux d'insuffler à chaque action intentionnalité et amour prophétique. Commencez vos ablutions en lavant la main droite et le pied droit en premier, et lorsque vous chaussez vos sandales, commencez par le pied droit. Lorsque vous peignez vos cheveux, commencez par le côté droit. Ces petits actes constants cultivent une habitude d'obéissance et de pleine conscience, alignant votre rythme quotidien sur la Sunnah. Au-delà du physique, étendez ce principe à votre parole et à vos interactions—commencez par la droite en donnant l'aumône, en saluant par le salam et en entrant dans votre maison. Laissez cette pratique être un moyen d'augmenter votre amour pour le Prophète ﷺ, comme l'a dit 'Aishah : "Son caractère était le Coran" (Sahih Muslim). En imitant ses préférences ﷺ, vous vous rapprochez d'Allah et incarnez l'excellence (Ihsan) d'adorer comme si vous Le voyiez. De plus, enseignez cette Sunnah à vos enfants et à votre famille, en en faisant une pratique familiale partagée qui transmet l'héritage prophétique avec joie et révérence.