« Alors que les gens étaient à Quba en train de prier la prière de Subh, quelqu’un est venu à eux et leur a dit que la révélation était parvenue au Messager d’Allah (ﷺ) la nuit précédente, et qu’il avait reçu l’ordre de faire face à la Ka’bah. Alors, tournez-vous vers lui. Ils faisaient face à Ash-Sham, alors ils se tournèrent vers Ka’bah.
Le Livre de la Qiblah - Sunan an-Nasa'i 745
« Alors que les gens étaient à Quba en train de prier la prière du Subh, quelqu'un vint à eux et dit que la révélation était venue au Messager d'Allah(ﷺ) la nuit précédente, et qu'il avait été ordonné de faire face à la Ka'bah. Alors, tournez-vous vers elle. Ils faisaient face vers Ash-Sham, alors ils se tournèrent pour faire face vers la Ka'bah. »
Contexte Historique
Cette narration marque l'occasion mémorable où la Qiblah a été changée de Bayt al-Maqdis (Jérusalem) en Ash-Sham à la Mosquée Sacrée à La Mecque, environ 16-17 mois après l'Hégire.
Les gens de Quba accomplissaient la prière de l'aube lorsque l'ordre divin leur parvint, démontrant l'obéissance immédiate des Compagnons à la révélation d'Allah.
Signification Juridique
Ce hadith établit l'obligation de faire face à la Ka'bah pendant la prière et l'abrogation de faire face à Jérusalem.
Il montre que les prières accomplies avant le changement de Qiblah restent valides, car les Compagnons se sont simplement tournés pendant leur prière sans la recommencer.
L'incident démontre le principe de la mise en œuvre immédiate des commandements divins sans délai.
Sagesse Spirituelle
Le changement de Qiblah signifie l'achèvement de l'identité distincte de l'islam et sa séparation des traditions abrahamiques précédentes.
Il enseigne l'importance de l'orientation spirituelle vers le centre du monothéisme islamique et l'unité de la Oumma musulmane dans l'adoration.
L'obéissance immédiate des Compagnons illustre la soumission parfaite (islam) à la volonté divine.