'Ali vint vers des gens d’Az-Zutt, qui adoraient des idoles, et les brûla. Ibn 'Abbas a dit : « Mais le Messager d’Allah a dit : 'Quiconque change de religion, tue-le.'

« Que le Prophète [SAW] l’a envoyé au Yémen, puis il a envoyé Mu’adh bin Jabal après cela. Lorsqu’il arriva, il dit : « Ô gens, je suis l’envoyé du Messager d’Allah (SAW) pour vous. » Abou Moussa lui a donné un coussin pour qu’il puisse s’asseoir, puis on lui a amené un homme qui avait été juif, puis il est devenu musulman, puis il est retourné à Koufr. Mu’adh dit : « Je ne m’assiérai pas tant qu’il n’aura pas été tué ; c’est là l’ordonnance d’Allah et de Son messager' (en le disant) trois fois. Quand il a été tué, il s’est assis.

« Le jour de la conquête de La Mecque, le Messager d’Allah [SAW] a accordé l’amnistie au peuple, à l’exception de quatre hommes et deux femmes. Il a dit : « Tuez-les, même si vous les trouvez accrochés aux couvertures de la Ka’bah. » (Ils étaient) 'Ikrimah bin Abi Jahl, 'Abdullah bin Khatal, Miqyas bin Subabah et 'Abdullah bin Sa’d bin Abi As-Sarh. Abdullah bin Khatl a été attrapé alors qu’il s’accrochait aux couvertures de la Ka’bah. Saïd ben Huráith et Ammar b†Yâssir se précipitèrent tous deux vers lui, mais Saïd, qui était le plus jeune des deux, arriva avant Ammar et il le tua. Miqyas bin Subabah a été attrapé par les gens sur le marché, et ils l’ont tué. Ikrimah a voyagé par mer, et il a été pris dans une tempête. L’équipage du navire dit : « Tournez-vous sincèrement vers Allah, car vos (faux) dieux ne peuvent pas du tout vous aider dans cette situation. » 'Ikrimah a dit : « Par Allah, si rien n’est venu me sauver en mer si ce n’est la sincérité envers Allah, alors rien d’autre ne me sauvera sur terre. Ô Allah, je te promets que si tu me sauves de cette situation difficile, j’irai trouver Muhammad et mettrai ma main dans la sienne, et je suis sûr que je le trouverai généreux et indulgent. Il est donc venu et a accepté l’Islam. 'Abdullah (bin Sa’d) bin Abi Sarh s’est caché dans la maison de 'Uthman bin 'Affan, et lorsque le Messager d’Allah (SAW) a appelé les gens à prêter leur serment d’allégeance, il l’a amené et l’a fait se tenir devant le Prophète (SAW). Il ('Uthman) a dit : « Ô Messager d’Allah ! Acceptez l’allégeance d’Abdullah. Il leva la tête et le regarda trois fois, refusant son allégeance à chaque fois, puis il accepta son allégeance après trois fois. Puis il se tourna vers ses compagnons et leur dit : « N’y avait-il pas un homme sensé parmi vous qui se lèverait quand il me verrait refuser de lui donner la main et de le tuer ? » Ils dirent : « Nous ne savions pas, Ô Messager d’Allah, ce qu’il y avait dans ton cœur. Pourquoi ne nous avez-vous pas fait signe avec vos yeux ? Il a dit : « Il ne convient pas à un prophète que ses yeux soient trompeurs. »

« Un homme parmi les Ansar a accepté l’Islam, puis il a apostasié et est retourné à Shirk. Puis il le regretta et envoya un message à son peuple (en disant) : « Demande au Messager d’Allah (SAW) : Y a-t-il un repentir pour moi ? » Son peuple vint trouver le Messager d’Allah et lui dit : « Untel regrette (ce qu’il a fait), et il nous a dit de vous demander s’il y a un repentir pour lui ? » Puis les versets : « Comment Allah guidera-t-il un peuple mécréant après sa croyance jusqu’à Sa parole : « En vérité, Allah est Pardonneur et Miséricordieux » ont été révélés. Alors il lui a envoyé un mot, et il a accepté l’islam.

« Quiconque n’a pas cru en Allah après sa croyance, sauf celui qui y est contraint et dont le cœur est en repos avec la foi ; mais ceux qui ouvrent leur poitrine à l’incrédulité, la colère d’Allah s’abat sur eux, et leur châtiment sera grand. « Cela a été abrogé et une exception a été faite, comme Allah l’a dit : « Alors, en vérité, ton Seigneur pour ceux qui ont émigré après avoir été mis à l’épreuve et qui par la suite ont lutté et combattu (pour le sentier d’Allah) et ont été patients, en vérité, ton Seigneur après est Souvent Pardonneur, Très Miséricordieux. » C’était 'Abdullah bin Sa’d bin Abi As-Sarh qui était le gouverneur de l’Égypte et qui avait l’habitude d’écrire au Messager d’Allah (SAW). Le Shaitan l’a trompé et il est allé rejoindre les incroyants. Alors il (le Prophète [SAW]) a ordonné qu’il soit tué le jour de la conquête de Makkah. Alors, 'Uthman bin 'Afan chercha protection pour lui, et le Messager d’Allah (SAW) lui accorda sa protection.

Il y avait un aveugle à l’époque du Messager d’Allah qui avait une Umm Walad dont il avait eu deux fils. Elle avait l’habitude de calomnier et de diffamer beaucoup le Messager d’Allah, et il la réprimandait, mais elle n’y prêtait pas attention, et il lui interdisait de le faire, mais elle l’ignorait. (L’aveugle dit) Une nuit, j’ai mentionné le Prophète (SAW), et elle l’a calomnié. Je ne pouvais pas le supporter, alors je suis allé chercher un poignard que j’ai enfoncé dans son ventre, je me suis appuyé dessus et je l’ai tuée. Le matin, elle fut retrouvée tuée. Il en fut fait mention au Prophète (SAW) et il rassembla les gens et dit : « J’adjure par Allah. un homme sur qui j’ai le droit, qu’il m’obéisse, et il a fait ce qu’il a fait, de se lever. L’aveugle se mit à trembler et dit : « Ô Messager d’Allah, c’est moi qui l’ai tuée. Elle était mon Umm Walad et elle était gentille et douce avec moi, et j’ai deux fils comme des perles d’elle, mais elle avait l’habitude de vous calomnier et de vous diffamer beaucoup. Je lui ai défendu, mais elle n’a pas cessé, et je l’ai réprimandée, mais elle n’a pas fait attention. Finalement, j’ai mentionné ton nom et elle t’a calomnié, alors je suis allé chercher un poignard que j’ai enfoncé dans son ventre, et je me suis appuyé dessus jusqu’à ce que je la tue. Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « J’atteste que son sang est permis. »

« Un homme a parlé durement à Abou Bakr As-Siddiq, et j’ai dit : 'Dois-je le tuer ?' Il m’a réprimandé et m’a dit : « Ce n’est pas pour personne après le Messager d’Allah [SAW]. »

« Abou Bakr s’est fâché contre un homme, et j’ai dit : « Qui est-il, ô Khalifah du Messager d’Allah ? » Il a dit : « Pourquoi ? » J’ai dit : « Pour que je puisse lui frapper le cou (le tuer) si tu me le dis. » Il m’a dit : 'Est-ce que tu ferais vraiment ça ?' J’ai dit : 'Oui. Par Allah », la gravité de ce que j’ai dit a dissipé sa colère. Puis il a dit : « Ce n’est pour personne après Muhammad [SAW]. »

« Je suis passé par Abou Bakr et il était furieux contre l’un de ses compagnons. J’ai dit : « Ô Khalifa du Messager d’Allah, contre qui êtes-vous furieux ? » Il m’a dit : « Pourquoi posez-vous des questions à son sujet ? » J’ai dit : « Je vais lui frapper le cou (le tuer). » Par Allah, la gravité de ce que j’ai dit a enlevé sa colère. Puis il a dit : « Ce n’est pour personne après Muhammad [SAW]. »

« Abou Bakr s’est fâché contre un homme. » Il a dit : « Si vous me le dites, je le ferai. » Il a dit : « Par Allah, cela n’est pas pour aucun être humain après Muhammad. »

« Abou Bakr s’est mis très en colère contre un homme, à tel point que sa couleur a changé. J’ai dit : « Ô Khalifa du Messager d’Allah, si tu me le dis, je lui frapperai le cou. » C’était comme si de l’eau froide avait été versée sur lui et il est devenu calme. Il dit : « Que ta mère soit privée de toi, Abou Barza ! Ce n’est pas pour quiconque après le Messager d’Allah [SAW].

« Je suis venu voir Abou Bakr après qu’il ait parlé durement à un homme qui lui avait répondu. J’ai dit : « Ne lui donnerai-je pas accès au cou ? » Il m’a réprimandé et a dit : « Ce n’est pas pour personne après le Messager d’Allah [SAW]. »

« Nous étions avec Abou Bakr As-Siddiq, et il s’est mis en colère contre un homme parmi les musulmans, et il est devenu très en colère. Quand j’ai vu cela, j’ai dit : « Ô Khalifah du Messager d’Allah, est-ce que je vais lui frapper le cou ? » Quand j’ai parlé de le tuer, il a cessé d’être en colère contre lui et a changé de sujet. Quand nous nous sommes séparés, il m’a envoyé chercher et m’a dit : « Ô Abou Barza, qu’as-tu dit ? » J’ai dit : « J’ai oublié ce que j’ai dit ; rappelle-moi. Il a dit : « Tu ne te souviens pas de ce que tu as dit ? » J’ai dit : « Non, par Allah. » Il a dit : « Ne te souviens-tu pas quand tu m’as vu en colère contre un homme et que tu as dit : « Je vais lui frapper le cou, ô Khalifah du Messager d’Allah ? » Vous ne vous en souvenez pas ? Auriez-vous vraiment fait cela ? J’ai dit : « Oui, par Allah, et si vous me dites de le faire maintenant, je le ferai. » Il a dit : « Par Allah, cela n’est pour personne après Muhammad. »

« Un Juif dit à son compagnon : 'Allons vers ce Prophète.' Son compagnon lui dit : « Ne dis pas Prophète ; S’il t’entend, il aura la grosse tête. Ils vinrent donc trouver le Messager d’Allah (SAW) et lui demandèrent quels étaient neuf signes évidents. Il leur dit : « N’associez rien à Allah, ne volez pas, ne commettez pas d’adultère, ne tuez aucune âme qu’Allah vous a interdit de tuer, sauf de droit, ne parlez pas faussement d’un innocent devant un dirigeant, ne faites pas de magie, ne consommez pas d’usure, ne calomniez pas les femmes chastes. et ne fuyez pas le jour de la marche. Et pour vous en particulier, Juifs, ne violez pas le sabbat. Ils lui baisèrent les mains et les pieds et lui dirent : « Nous témoignons que tu es un prophète. » Il m’a dit : « Qu’est-ce qui t’empêche de me suivre ? » Ils dirent : « Dawoud a prié pour qu’il y ait toujours un prophète parmi ses descendants, et nous craignons que si nous te suivons, les Juifs nous tuent. »

« Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Quiconque attache un savoir et souffle dessus, celui-là a pratiqué la magie ; et quiconque pratique la magie, celui-là a commis le Shirk ; et celui qui accroche quelque chose (comme une amulette) lui sera confié.

« Un homme juif a jeté un sort sur le Prophète [SAW], et il est tombé malade à cause de cela, pendant plusieurs jours. Alors Jibra’il (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) s’approcha de lui et lui dit : « Un homme juif t’a jeté un sort. Dans tel ou tel puits, il y a un nœud qu’il a fait pour vous. Le Messager d’Allah (SAW) les a envoyés pour l’emporter et le lui apporter. Alors le Messager d’Allah se leva comme s’il avait été libéré de certains liens. Aucune mention de cela n’a été faite à ce Juif, et il ne l’a pas du tout vu sur son visage.

« J’ai entendu Sufyan Ath-Thawri raconter ce hadith. Il a dit : « Un homme est venu voir le Prophète (SAW) et lui a dit : « Et si un homme venait à moi et voulait prendre mes biens ? » Il a dit : « Rappelez-lui Allah. » Il a dit : « Et s’il n’y prête pas attention ? » Il a dit : « Cherchez l’aide des musulmans qui vous entourent contre lui. » Il a dit : « Et s’il n’y a pas de musulmans autour de moi ? » Il dit : « Cherchez l’aide du chef contre lui. » Il a dit : « Et si le dirigeant est loin de moi ? » Il a dit : « Luttez pour défendre vos richesses jusqu’à ce que vous deveniez l’un des martyrs de l’au-delà, ou que vous protégiez vos richesses (avec succès). »

« Un homme s’approcha du Messager d’Allah et lui dit : « Ô Messager d’Allah, que penses-tu si quelqu’un vient voler mes biens ? » Il dit : « Exhorte-le par Allah. » Il a dit : « Et s’il persiste ? » Il dit : « Exhorte-le par Allah. » Il a dit : « Et s’il persiste ? » Il dit : « Exhorte-le par Allah. » Il a dit : « Et s’il persiste ? » Il a dit : "Alors battez-vous. Si tu es tué, tu seras dans le Paradis, et si tu le tues, il sera dans le Feu.

Un homme s’approcha du Messager d’Allah et lui dit : « Ô Messager d’Allah, que penses-tu si quelqu’un vient voler mes biens ? » Il a dit : « Exhortez-le par Allah. » Il a dit : « Et s’il persiste ? » Il a dit : « Exhortez-le par Allah. » Il a dit : « Et s’il persiste ? » Il a dit : « Exhortez-le par Allah. » Il a dit : « Et s’il persiste ? » Il a dit : « Alors battez-vous. Si tu es tué, tu seras au Paradis, et si tu le tues, il sera dans le Feu.

« J’ai entendu le Messager d’Allah (SAW) dire : « Quiconque se bat pour protéger ses biens et est tué, c’est un martyr. »