Sunan an-Nasa'i

Sunan an-Nasa'i 3554

Abrogation de l’autorisation de reprendre sa femme après les trois divorces
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ النَّحْوِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ ‏‏{‏ مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ‏}‏وَقَالَ ‏‏{‏ وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ ‏}‏ الآيَةَ وَقَالَ ‏‏{‏ يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ‏}‏ فَأَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنَ الْقُرْآنِ الْقِبْلَةُ وَقَالَ ‏‏{‏ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏‏{‏ إِنْ أَرَادُوا إِصْلاَحًا ‏}‏ وَذَلِكَ بِأَنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا وَإِنْ طَلَّقَهَا ثَلاَثًا فَنَسَخَ ذَلِكَ وَقَالَ ‏‏{‏ الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ‏}‏ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté d’Ibn 'Abbas, concernant la parole d’Allah

« Quel que soit le verset que Nous abrogeons ou faisons oublier, Nous en apportons un meilleur ou un semblable à celui-ci. » et « Et lorsque Nous changeons un verset à la place d’un autre, Allah sait mieux que quiconque ce qu’Il fait descendre » (Al-Nahl 16:101) et « Allah efface ce qu’Il veut et confirme (ce qu’Il veut). Et avec Lui est la Mère du Livre. La première chose qui a été abrogée dans le Coran était la Qiblah. Et Il dit : « Et les femmes divorcées attendront (en ce qui concerne leur mariage) trois menstruations, et il ne leur est pas permis de cacher ce qu’Allah a créé dans leur ventre, si elles croient en Allah et au Jour dernier. » « Et leurs maris ont mieux le droit de les reprendre dans cette période, s’ils souhaitent se réconcilier. » -c’est-à-dire que lorsqu’un homme répudicule de sa femme, il a plus de droit de la reprendre, même s’il a divorcé d’elle trois fois. Puis (Allah) l’a abrogé et a dit : « Le divorce est deux fois, après cela, soit vous la retenez à des conditions raisonnables, soit vous la libérez avec bienveillance. »