« Quiconque combat dans le sentier d’Allah, le Puissant et le Sublime, pendant le temps entre deux traites d’une chamelle, le Paradis lui est garanti. Quiconque demande à Allah d’être tué (dans le Jihad) sincèrement, du fond de son cœur, puis il meurt ou est tué, il aura la récompense d’un martyr. Quiconque est blessé ou blessé dans le sentier d’Allah, il viendra le Jour de la Résurrection saignant le plus qu’il ait jamais saigné, mais sa couleur sera comme le safran et son parfum sera comme le musc. Quiconque est blessé dans le sentier d’Allah, le sceau des martyrs est sur lui.
Le Livre du Jihad - Sunan an-Nasa'i 3141
Un commentaire complet sur les vertus et les récompenses de l'effort dans le sentier d'Allah, tel que rapporté dans Sunan an-Nasa'i.
Le Mérite d'une Brève Participation au Jihad
« La durée entre deux traites d'une chamelle » signifie une durée extrêmement courte, peut-être une demi-heure. Cela démontre l'immense générosité d'Allah - que même une participation minimale dans un jihad légitime, avec une intention appropriée, mérite le Paradis. Cela s'applique à la guerre défensive où les musulmans repoussent l'agression contre leurs terres, leur honneur ou leur religion.
Le Statut de l'Intention Sincère pour le Martyre
Lorsqu'un croyant prie sincèrement pour le martyre avec un cœur pur - non par ostentation ou gain mondain - et meurt ensuite de quelque manière que ce soit, il obtient la récompense d'un martyr. Les savants précisent que cela inclut ceux qui meurent de la peste, de maladies abdominales, de noyade ou d'effondrement de bâtiment tout en maintenant cette intention sincère.
La Transformation des Blessures dans l'Au-Delà
Les blessures subies dans la cause d'Allah réapparaîtront au Jour du Jugement en saignant abondamment comme témoignage de son sacrifice. Cependant, leur apparence sera glorieuse - colorée comme du safran précieux et parfumée comme du musc. Cela montre comment Allah transforme la souffrance terrestre en beauté céleste pour ceux qui endurent patiemment pour Lui.
Le Sceau des Martyrs
La dernière phrase indique que quiconque est blessé dans un jihad légitime porte la marque distinctive des martyrs. Les commentateurs classiques expliquent que cela se réfère à ceux qui sont blessés en combattant sincèrement pour élever la parole d'Allah. Leurs blessures servent d'éternels insignes d'honneur, les distinguant parmi les rangs honorés des chouhada (martyrs) dans l'au-delà.