Il a été rapporté que 'Abdullah a dit : « Le Messager d’Allah nous a dit : 'Ô jeunes gens, quiconque d’entre vous peut se le permettre, qu’il se marie' », et il a cité le même hadith.
Le Livre du Mariage - Sunan an-Nasa'i 3210
Il a été rapporté que 'Abdullah a dit : "Le Messager d'Allah nous a dit : 'Ô jeunes hommes, que celui d'entre vous qui en a les moyens se marie,'" et il a cité le même hadith.
Commentaire sur le Hadith
Ce noble hadith du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) s'adresse spécifiquement à la jeunesse, indiquant l'importance du mariage pendant la fleur de l'âge. L'expression "celui d'entre vous qui en a les moyens" fait référence à la fois à la capacité financière et à la maturité physique, englobant les moyens de fournir le mahr (dot) et de subvenir aux besoins d'un ménage selon ses capacités.
Les savants expliquent que le mariage est fortement recommandé (mustahabb) pour ceux qui en ont les moyens, car il protège la chasteté et abaisse le regard. L'adresse du Prophète aux "jeunes hommes" souligne que cette guidance est particulièrement cruciale pendant la jeunesse, lorsque les désirs sont les plus forts. La condition de l'accessibilité financière garantit que l'on ne tombe pas dans la difficulté tout en remplissant cette noble injonction.
L'imam Nawawi commente que ce hadith établit le mariage comme une Sunnah pour ceux qui craignent de tomber dans le péché et qui ont les moyens nécessaires. La nature complète de "l'accessibilité financière" inclut à la fois les dépenses initiales du mariage et l'entretien continu, avec la compréhension qu'Allah pourvoit à ceux qui cherchent à Lui obéir par des moyens légitimes.
Règlements Juridiques Dérivés
Sur la base de ce hadith, les savants classiques ont déterminé que le mariage passe de recommandé à obligatoire lorsque l'on craint de tomber dans des relations sexuelles illicites. L'école Hanafi souligne particulièrement cette obligation lorsque cette crainte existe.
La condition d'accessibilité financière est interprétée raisonnablement - on ne devrait pas retarder le mariage en raison d'attentes perfectionnistes de richesse, ni entrer dans le mariage sans moyens de subsistance de base. L'approche équilibrée reconnaît à la fois la protection spirituelle et les considérations pratiques dans la loi islamique.