Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de supplier : « Allahumma inni a’udhu bika minal-barasi, wal-jununi, wal-judhami, wa sayyi’il-asqami' (Ô Allah ! Je cherche refuge en Toi contre la leucodermie, la folie, la lèpre et les mauvaises maladies). [Abou Dawud].

Le Prophète (ﷺ) a enseigné à mon père deux déclarations à réciter dans sa Dou’a. Il s’agit de : « Allahumma al-himni rushdi, wa a’idhni min sharri nafsi (Ô Allah ! Inspire-moi la direction et délivre-moi des maux qui sont en moi-même. [At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’une des supplications du Prophète Dawud était : 'Allahumma inni as’aluka hubbaka, wa hubba man yuhibbuka, wal-'amalalladhi yuballighuni hubbaka. Allahumm-aj’al hubbaka ahabba ilayya min nafsi, wa ahli, wa minal-ma’il-baridi (Ô Allah ! Je Te demande Ton Amour, l’amour de ceux qui T’aiment, et les actes qui me feront atteindre Ton Amour. Ô Allah ! Rends ton amour plus cher à moi que moi-même, ma famille et l’eau froide). [At- Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La supplication d’un musulman pour son frère (musulman) en son absence sera certainement exaucée. Chaque fois qu’il fait une supplication pour le bien de son frère, l’ange désigné pour cette tâche particulière dit : « A meen ! Puisse-t-il l’être pour vous aussi. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un esclave se rapproche le plus de son Rubb lorsqu’il est prosterné. Multipliez donc les supplications dans les prosternations. [Musulman].

Les habitants de Kufah se plaignirent à 'Umar (qu’Allah l’agrée) contre Sa’d bin Abu Waqqas (qu’Allah l’agrée) et 'Umar (qu’Allah l’agrée) nomma 'Ammar (qu’Allah l’agrée) gouverneur de Kufah à sa place. Ils se plaignaient qu’il ne conduisait même pas correctement la Salat (les prières). 'Umar (qu’Allah l’agrée) envoya chercher Sa’d et lui dit : « Ô Abou Ishaq, les gens prétendent que tu ne fais pas la Salat correctement. » Sa’d répondit : « Par Allah ! J’observe la Salat selon la Salat du Messager d’Allah (ﷺ), et je n’y diminue pas. Je prolonge Qiyam (debout) dans les deux premières prières de la rak’ah à Maghrib et de l’Isha et j’abrége dans les dernières. 'Umar (qu’Allah l’agrée) a dit : « Voici ce que j’ai pensé de toi, ô Abou Ishaq ! » Puis il envoya avec lui un homme (ou quelques hommes) à Koufa pour enquêter sur son affaire (parmi les gens de Koufa). L’enquête a été menée dans toutes les mosquées et tous les gens de ces mosquées l’ont loué ; mais dans la mosquée des Banu 'Abs, un homme, portant le nom d’Oussama bin Qatadah et le nom de famille Abou Sa’dah, s’est levé et a dit : « Sa’d bin Abu Waqqas n’a pas participé au Jihad et il n’a pas distribué le butin équitablement et n’a pas jugé juste. » Là-dessus, Sa’d dit : « Je lui adresserai trois supplications : Ô Allah ! Si ton esclave est un menteur et un chercheur de notoriété, s’il te plaît, prolonge sa vie, allonge sa période d’adversité et inflige-lui des épreuves. (Et c’est ce qui s’est passé.) Par la suite, lorsqu’on interrogeait l’homme sur son état, il répondait : « Je suis un vieil homme affligé d’épreuves et rattrapé par les malédictions de Sa’d. » Abdul-Malik bin 'Umair (un sous-narrateur) a dit : « J’ai vu cet homme avec des sourcils suspendus sur ses yeux à cause de son grand âge et il marchait sans but, suivant les jeunes filles et leur faisant un clin d’œil. [Al-Bukhari et Muslim].

Arwa bint Aus a intenté un procès contre Sa’id bin Zaid bin 'Amr bin Nufail (qu’Allah l’agrée). Elle s’est plainte à Marwan bin Al-Hakam qu’il avait pris illégalement possession d’une partie de ses terres. Sa’id a dit : « Comment puis-je prendre une partie de son pays alors que j’ai entendu une dénonciation du Messager d’Allah (ﷺ) ? » Marwan lui demanda : « Qu’as-tu entendu du Messager d’Allah ? » Il a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Celui qui s’empare injustement d’une étendue de terre sera obligé de porter sept terres autour de son cou le Jour de la Résurrection. » Marwan lui dit : « Je ne cherche pas de preuve auprès de toi après cela. » Sa’id supplia : « Ô Allah ! Si elle est une menteuse, privez-la de la vue et faites-la mourir dans son pays. 'Urwah a dit : « Elle n’est pas morte avant d’être devenue aveugle. Alors qu’elle se promenait dans son pays (au sujet duquel la dispute a pris naissance), elle est tombée dans une fosse et est morte. [Al-Bukhari et Muslim]. Dans un autre récit de Muslim, Muhammad bin Zaid bin 'Abdullah bin 'Umar a dit qu’il avait vu Arwa aveugle, tâtant les murs avec sa main et disant : « Je suis ruiné par la malédiction de Sa’id. » Plus tard, elle est tombée dans un puits sur la même terre contestée et est morte.

Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de prier : « Allahumma inni as’alukal-huda, wat-tuqa, wal-'afafa, wal-ghina (Ô Allah ! Je t’implore pour la direction, la piété, la chasteté et le contentement). [Musulman].

Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de supplier : « Allahumm-aghfir li khati’ati, wajahli, wa israfi fi amri, wa ma Anta a’lamu bihi minni. Allahumm-aghfir li jiddi wa hazli, wa khata’i wa 'amdi, wa kullu dhalika 'indi. Allahumm-aghfir li ma qaddamtu wa ma akhkhartu, wa ma asrartu, wa ma a’lantu, wa ma Anta a’lamu bihi minni. Antal-Muqaddimu, wa Antal-Mu’akhkhiru ; wa Anta 'ala kulli shai’in Qadir (Ô Allah ! Pardonnez-moi mes erreurs, mon ignorance et ma démesure dans mes affaires. Vous connaissez mieux mes défauts que moi-même. Ô Allah ! Pardonnez mes fautes que j’ai commises sérieusement ou en m’amusant, délibérément ou par inadvertance. Ô Allah ! Accorde-moi le pardon pour les péchés que j’ai commis dans le passé et que je peux commettre à l’avenir, que j’ai commis dans l’intimité ou en public, et tous ces péchés dont tu es mieux conscient que moi. Toi seul peux envoyer qui Tu veux à Jannah, et Toi seul peux envoyer qui Tu veux au feu de l’Enfer et Tu es Omnipotent)." [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de prier (en ces termes) : « Allahumma inni audhu bika min sharri ma 'amiltu, wa min sharri ma lam a’mal (Ô Allah ! Je cherche refuge en Toi contre le mal de ce que j’ai fait et le mal de ce que je n’ai pas fait). [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier : « Allahumma laka aslamtu, wa bika amantu, wa 'alaika tawakkaltu, wa ilaika anabtu, wa bika khasamtu, wa ilaika hakamtu. Faghfir li ma qaddamtu, wa ma akh-khartu, wa ma asrartu wa ma a’lantu, Antal-Muqaddimu, wa Antal-Mu’akhkhiru, la ilaha illa Anta (Ô Allah ! c’est à Toi que je me soumets, en Toi j’affirme ma foi, en Toi je place ma confiance, c’est vers Toi que je me tourne dans le repentir et avec Ton aide je combats mes adversaires et c’est de Toi que je cherche le jugement. Ô Allah ! Accorde-moi le pardon pour les fautes que j’ai commises dans le passé et celles que je pourrais commettre dans l’avenir, celles que j’ai commises secrètement ou ouvertement. Toi seul, envoie qui Tu veux à Jannah, et Toi seul, envoie qui Tu veux au feu de l’Enfer. Il n’y a personne digne d’adoration en dehors de toi)." Un autre récit ajoute : « La hawla wa la quwwata illa billah (Il n’y a pas de force pour résister au mal et pas de pouvoir pour faire le bien si ce n’est par Allah). » [Al-Bukhari et Muslim].

J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) de m’enseigner une supplication. Il (ﷺ) a dit : « Implore Allah pour être sauvé (de tous les maux dans ce monde et dans l’au-delà). » J’ai attendu quelques jours, puis je suis retourné le voir et je lui ai demandé : « Ô Messager d’Allah, apprends-moi à implorer quelque chose d’Allah. » Il m’a dit : « Ô Al-'Abbas, l’oncle du Messager d’Allah ! Supplie Allah de te donner la sécurité (Al-'afiyah) dans cette vie et dans l’au-delà. [At- Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a fait de nombreuses supplications que nous n’avons pas mémorisées. Nous lui avons dit : « Ô Messager d’Allah ! Vous avez fait beaucoup de supplications dont nous ne nous souvenons de rien. Il a dit : « Dois-je vous faire une prière complète ? Dis : « Allahumma inni as’aluka min khairi ma sa’alaka minhu nabiyyuka Muhammadun sallallahu 'alaihi wa sallam. Wa 'a’udhu bika min sharri mas-ta’adha minhu nabiyyuka Muhammadun sallallahu 'alaihi wa sallam. Ô Allah, je Te supplie le bien que Ton Prophète Mohammed (ﷺa demandé à Toi de se réfugier contre le mal où Ton Prophète Mohammed (ﷺ) a cherché refuge. Tu es Celui à qui l’on demande de l’aide et c’est à Toi qu’il incombe de communiquer (la vérité). Il n’y a de puissance ni de force qu’auprès d’Allah le Très-Haut, le Grand. [At- Tirmidhi]

[At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « N’invoquez pas de malédictions sur vous-même, sur vos enfants ou sur vos biens, de peur que vous ne le fassiez à un moment où les supplications sont acceptées et où votre prière peut être exaucée. » [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire lorsqu’il était en détresse : « La ilaha illallahul-Azimul-Halim. La ilaha illallahu Rabbul-'Arshil-'Azim. La ilaha illallahu Rabbus-samawati, wa Rabbul-ardi, wa Rabbul-'Arshil-Karim. (Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah le Grand Incomparablement Impassibles, le Miséricordieux. Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah le Remblai du Trône Puissant. Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah le Rubb des cieux, le Rubb de la terre et le Rubb du Trône Honorable. [Al-Bukhari et Muslim].

Je n’ai jamais entendu 'Umar (qu’Allah l’agrée) raconter quoi que ce soit qu’il ait conçu comme ceci ou cela, mais qu’il s’est avéré être tel qu’il l’avait conçu. [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire : « Allahumm-aslih li diniyalladhi huwa 'ismatu amri, wa aslih li dunyaya-llati fiha ma’ashi, wa aslih li akhirati-llati fiha ma’adi, waj’alil-hayata ziyadatan li fi kulli khair, waj’alil-mauta rahatan li min kulli sharrin (Ô Allah, rends-moi ma religion facile en vertu de laquelle mes affaires sont protégées, redresse pour moi mon monde où ma vie existe, rends bon pour moi mon au-delà qui est mon lieu de villégiature où je dois retourner, et rends ma vie encline à accomplir toutes sortes de biens, et fais de la mort un réconfort pour moi de tout mal). [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit : « Récite : 'Allahumma-hdini wa saddidni (Ô Allah ! Dirigez-moi vers le Chemin Droit et faites-moi adhérer au Chemin Droit. Une autre narration est : 'Allahumma inni as’aluk-alhuda was-sadad (Je Te supplie pour la guidance et la droiture).' [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier : « Allahumma inni a’udhu bika minal-ajzi wal-kasali, wal-jubni wal-harami, wal-bukhli, wa a’udhu bika min 'adhabil-qabri, wa a’udhu bika min fitnatil-mahya wal-mamat [Ô Allah ! Je cherche refuge en toi contre l’impuissance, l’indolence, la lâcheté, la sénilité et l’avarice ; et je sollicite Ta protection contre le tourment de la tombe et les épreuves de la vie et de la mort]. Un autre récit ajoute : « wa dala’id-daini wa ghalabatir-rijal (Et du fardeau de l’endettement et de la tyrannie des hommes) ». [Musulman].