Supplication au moment de la chevauchée Riyad as-Salihin 973
Texte arabe du hadith
وعن عبد الله بن سرجس، رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، والحور بعد الكون، ودعوة المظلوم. وسوء المنظر في الأهل والمال. ((رواه مسلم))
هكذا هو في صحيح مسلم: الحور بعد الكون، بالنون، وكذا رواه الترمذي والنسائي. قال الترمذي: يروي :الكور بالراء، وكلاهما له وجه. قال العلماء: ومعناه بالنون والراء جميعاً: الرجوع من الاستقامة أو الزيادة إلي النقص. قالوا: ورواية الراء مأخوذة من تكوير العمامة، وهو لفها وجمعها، ورواية النون، من الكون، مصدراً كان يكون كوناً إذا وجد واستقر.
Traduction
'Abdullah bin Sarjis (qu'Allah l'agrée) a rapporté
Chaque fois que le Messager d’Allah (ﷺ) entreprenait un voyage, il cherchait refuge auprès d’Allah pour échapper aux difficultés du voyage, contre la déviation après la direction, contre les supplications des opprimés et contre les événements désagréables dans la famille et les biens. Il disait : « Allahumma inni a’udhu bika min wa’tha’is- safari, wa kaabatil-munqalabi, wal-hauri ba’dal-kauni, wa da’watil-mazlumi, wa su’il-manzari fil-ahli wal-mal. » [Musulman].