Le Livre de la Connaissance

Le Messager d’Allah a dit : « Quand Allah souhaite du bien à quelqu’un, Il lui accorde l’intelligence de Deen. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « L’envie n’est permise que dans deux cas : un homme à qui Allah donne des richesses et dont il dispose légitimement, et un homme à qui Allah donne des connaissances qu’il applique et enseigne. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La direction et la science avec lesquelles Allah m’a envoyé sont comme une pluie abondante qui tombe sur un pays. Une partie fertile de celle-ci absorbait l’eau et produisait des herbes et des pâturages abondants ; et des parcelles de terre solides qui retenaient l’eau dont Allah a profité aux gens, qui en buvaient, irriguaient leurs cultures et semaient leurs graines. et un autre plan sablonneux qui ne pouvait ni retenir l’eau ni produire d’herbes. Telle est la similitude de celui qui s’instruit dans la religion d’Allah et qui bénéficie du Message qui m’a été confié par Allah, et qui l’a lui-même appris et enseigné aux autres. telle est aussi la similitude de la personne qui a rejeté obstinément et par ignorance la guidance d’Allah avec laquelle j’ai été envoyé. [Al-Bukhari et Muslim]

Le Prophète (ﷺ) a dit à 'Ali (qu’Allah l’agrée) : « Par Allah, si une seule personne est guidée par Allah à travers vous, ce sera mieux pour vous que tout un tas de chameaux rouges. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Apportez de moi même un verset du Coran ; relate les traditions des Banu Israël, et il n’y a aucune restriction à cela ; mais celui qui forge délibérément un mensonge contre moi, qu’il ait sa demeure dans l’enfer. [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah facilite le chemin de Janna pour celui qui parcourt le chemin à la recherche de la connaissance. » [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui appelle les autres à suivre la bonne direction aura une récompense égale à la récompense de ceux qui le suivent, sans que leur récompense ne soit diminuée en quoi que ce soit pour cette raison. » [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand un homme meurt, ses actions prennent fin, sauf pour trois choses : la Sadaqah Jariyah (charité incessante) ; une connaissance qui est bénéfique, ou un descendant vertueux qui prie pour lui (pour le défunt). [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le monde, avec tout ce qu’il contient, est maudit, si ce n’est le rappel d’Allah qui plaît à Allah. et les érudits religieux et les chercheurs de connaissance. [At- Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui part à la recherche de la connaissance est considéré comme luttant dans le sentier d’Allah jusqu’à ce qu’il revienne. » [At- Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un croyant ne satisfait jamais de faire le bien avant d’avoir atteint Jannah. » [At- Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La supériorité des savants sur les pieux est comme ma supériorité sur les plus inférieurs d’entre vous (en bonnes œuvres). » Il a poursuivi en disant : « Allah, Ses anges, les habitants du ciel et de la terre, et même la fourmi dans son trou et le poisson (dans l’eau) implorent en faveur de ceux qui enseignent aux gens la science. » [At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui suit un chemin en quête de connaissance, Allah lui rendra le chemin de Janna facile. Les anges abaissent leurs ailes sur le chercheur de connaissance, étant satisfaits de ce qu’il fait. Les habitants des cieux et de la terre et même les poissons dans les profondeurs des océans cherchent pardon pour lui. La supériorité de l’homme érudit sur l’adorateur dévot est comme celle de la pleine lune sur le reste des étoiles (c’est-à-dire en éclat). Les savants sont les héritiers des Prophètes qui ne lèguent ni dinar ni dirham mais seulement celui de la connaissance ; et celui qui l’acquiert en a acquis une portion abondante. [Abou Dawud et At-Tirmidhi].

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Qu’Allah rafraîchisse les affaires de celui qui entend quelque chose de nous et le communique aux autres exactement comme il l’a entendu (c’est-à-dire le sens et les paroles), car il se peut que le destinataire du savoir le comprenne mieux que celui qui l’a entendu. » [At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui à qui l’on interroge sur la connaissance (de la religion) et qui la dissimule, sera bridé par une bride de feu le Jour de la Résurrection. » [Abou Dawud et At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui n’acquiert pas la connaissance dans le seul but de rechercher l’agrément d’Allah mais pour le gain terrestre, ne sentira pas le parfum de Jannah le Jour de la Résurrection. » [Abou Dawud].

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Certes, Allah n’enlève pas la connaissance en l’arrachant aux gens, mais Il l’enlève en ôtant (la vie des) savants religieux jusqu’à ce qu’aucun des savants ne reste en vie. Alors le peuple prendra pour chefs des ignorants, qui, lorsqu’on leur demandera de prononcer des verdicts religieux, les rendront sans connaissance, ce qui aura pour résultat qu’ils s’égareront et égareront les autres. [Al-Bukhari et Muslim].