حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ‏:‏ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ لَهُ‏:‏ أَتَتَكَلَّفُ هَذَا، وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا‏.‏
Traduction
'Aïcha dit (qu’Allah l’agrée)

« Le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) avait l’habitude d’accomplir onze cycles de prières rituelles pendant la nuit, en faisant de l’un d’eux un nombre impair [witr], et quand il avait fini, il s’allongeait sur son côté droit. »

Comment

La Prière Nocturne du Prophète

Cette narration d'Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah 270 décrit l'adoration nocturne bénie du Messager d'Allah (qu'Allah le bénisse et lui donne la paix). Les onze cycles mentionnés comprennent huit rak'ahs de Tahajjud suivis de deux rak'ahs de prière légère (Salat al-Khafifah), culminant dans la prière witr unique, totalisant ainsi onze.

Commentaire Savant sur la Séquence de Prière

Les savants expliquent que la pratique du Prophète démontre l'excellence des prières nocturnes, qui rapprochent d'Allah. La prière impaire (witr) a un mérite spécial en tant que sceau de l'adoration nocturne, comme mentionné dans un autre hadith : "Faites du witr la dernière de vos prières la nuit."

Le fait de se coucher sur le côté droit après l'achèvement indique la permission de se reposer après les prières nocturnes et reflète l'approche équilibrée du Prophète en matière d'adoration - ni excessive ni négligente. Cette position facilite également le souvenir d'Allah et la préparation à la prière de l'aube.

Signification Spirituelle

Cette pratique nous enseigne l'importance de la constance dans l'adoration nocturne tout en maintenant la modération. Le nombre spécifique de cycles montre que la qualité dépasse la quantité dans la dévotion. La position finale de repos symbolise une confiance totale en Allah après avoir rempli ses devoirs d'adoration.

De "Adoration et Dévotion de Rasoolullah" dans Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah, nous apprenons que la routine nocturne du Prophète combinait une dévotion rigoureuse avec une sagesse pratique, établissant l'exemple parfait pour sa ummah dans l'équilibre des besoins spirituels et physiques.