La mort de Sayyidina Rasoolullah

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Anas ibn Malik rapporte : « La dernière fois que j’aperçus le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui), le rideau fut levé un lundi. Je vis son visage, qui ressemblait à une page du Coran, tandis que les gens priaient derrière Abu Bakr. Ils étaient sur le point de s’agiter ; le Prophète leur fit signe de rester calmes, alors qu’Abu Bakr dirigeait la prière, puis il tira le rideau. Le Messager d’Allah mourut à la fin de cette journée. »

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‘A’isha rapporte : « Je tenais le Prophète (paix et bénédictions sur lui) contre ma poitrine — ou, selon une autre formulation, sur mes genoux. Il demanda qu’on lui apporte un bassin pour uriner, puis il urina et mourut. »

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‘A’isha rapporte : « Je vis le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) au moment de sa mort. Il avait près de lui un récipient d’eau ; il y trempait la main, puis s’en essuyait le visage en disant : “Ô Allah, aide-moi à affronter les affres — ou les agonies — de la mort.” »

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‘A’isha rapporte : « Après ce que j’ai vu de la dureté de la mort du Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui), je n’envie plus à personne la douceur de sa mort. » Abu ‘Isa rapporte qu’il interrogea Abu Zur‘a sur ‘Abd ar-Rahman ibn al-‘Ala’, qui lui répondit qu’il s’agissait de ‘Abd ar-Rahman ibn al-‘Ala’ al-Lajlaj.

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‘A’isha rapporte qu’après le décès du Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui), les gens ne savaient pas où l’enterrer. Abu Bakr dit : « J’ai entendu du Messager d’Allah une parole que je n’ai pas oubliée : Allah ne rappelle aucun prophète à Lui ailleurs qu’à l’endroit où il souhaite être enterré. Enterrez-le donc à l’endroit où se trouvait sa couche. »

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Ibn ‘Abbas et ‘A’isha rapportent qu’Abu Bakr embrassa le Prophète (paix et bénédictions sur lui) après sa mort.

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‘A’isha rapporte qu’après le décès du Prophète (paix et bénédictions sur lui), Abu Bakr entra, posa ses lèvres entre les yeux du Prophète et ses mains sur ses avant-bras, puis s’exclama : « Ô Prophète ! Ô mon ami choisi ! Ô mon ami intime ! »

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Anas rapporte : « Le jour où le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) entra à Médine, toute la ville s’illumina ; le jour de sa mort, tout s’assombrit. Nous n’avions pas encore secoué la poussière de nos mains et nous étions toujours occupés à l’enterrer lorsque nos cœurs nous devinrent méconnaissables. »

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‘A’isha rapporte que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) mourut un lundi.

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Ja‘far ibn Muhammad rapporte de son père que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) mourut un lundi. Il demeura ce jour-là et la nuit du mardi, puis fut enterré pendant la nuit. Sufyan rapporte qu’une autre personne dit qu’on entendait le bruit des pelles dans la dernière partie de la nuit.

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Abu Salama ibn ‘Abd ar-Rahman ibn ‘Awf rapporte que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) mourut un lundi et fut enterré le mardi. Abu ‘Isa précise que cette transmission est singulière.

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Salim ibn ‘Ubayd rapporte que, durant sa maladie, le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) perdit connaissance. À son réveil, il demanda si l’heure de la prière était arrivée. On lui répondit oui ; il ordonna à Bilal de faire l’appel et à Abu Bakr de diriger la prière. Cela se répéta. ‘A’isha dit : « Mon père est un homme sensible ; quand il prendra cette place, il pleurera et ne pourra pas poursuivre. Si seulement tu désignais quelqu’un d’autre ! » Mais le Prophète, après un nouvel évanouissement, répéta l’ordre et dit : « Vous êtes comme les compagnes de Yusuf. » Bilal fit l’appel et Abu Bakr dirigea la prière. Le Prophète se sentit ensuite un peu mieux et demanda quelqu’un sur qui s’appuyer. Barira et un autre homme vinrent le soutenir. Quand Abu Bakr le vit, il voulut reculer, mais le Prophète lui fit signe de rester jusqu’à la fin de la prière. Le Messager d’Allah mourut alors. ‘Umar déclara qu’il frapperait de son épée quiconque dirait qu’il était mort. Les gens, qui n’avaient jamais eu de prophète auparavant, se turent. Ils envoyèrent Salim chercher Abu Bakr. Salim le trouva dans la mosquée, en pleurs et bouleversé. Abu Bakr comprit et l’accompagna. Il demanda aux gens de s’écarter, s’inclina sur le Prophète, le toucha et dit : « Tu mourras, et eux aussi mourront. » On lui demanda ensuite s’il fallait accomplir la prière funéraire et comment : des groupes entreraient successivement, prononceraient le takbir, prieraient et invoqueraient Allah, jusqu’à ce que tous aient prié. On lui demanda où l’enterrer ; il répondit : à l’endroit où Allah avait repris son âme, car Allah ne reprend l’âme d’un prophète qu’en un lieu pur. Abu Bakr ordonna que les hommes de sa famille le lavent. Les Muhajirun se concertèrent pour inclure les Ansar dans cette affaire. Ceux-ci proposèrent un chef parmi eux et un parmi les Muhajirun. ‘Umar dit : « Qui possède ces trois mérites ? Il était le deuxième des deux dans la grotte, quand il dit à son compagnon : “Ne t’afflige pas, Allah est avec nous.” Qui étaient ces deux hommes ? » Puis il tendit la main, lui prêta allégeance, et les autres le firent à leur tour.

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Anas ibn Malik rapporte que, lorsque le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) ressentit les affres de la mort, Fatima s’écria : « Quelle douleur ! » Le Prophète lui répondit : « Ton père ne souffrira plus après aujourd’hui. Il a atteint ce qui n’épargne personne et précède la rencontre du Jour de la Résurrection. »

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Ibn ‘Abbas rapporte qu’il entendit le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) dire : « Celui de ma communauté qui perd deux enfants en bas âge entrera au Paradis grâce à eux. » ‘A’isha demanda : « Et celui qui n’en perd qu’un ? » Il répondit : « Celui qui n’en perd qu’un aussi, ô femme comblée. » Elle demanda : « Et celui qui n’en perd aucun ? » Il répondit : « Je suis celui qui a précédé ma communauté ; ils ne subiront jamais la perte d’un être tel que moi. »