Le Jeûne de Sayyidina Rasoolullah - Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah 306

« Le Prophète a dit (qu'Allah le bénisse et lui donne la paix) : 'Les œuvres sont examinées le lundi et le jeudi, donc j'aimerais que mon œuvre soit examinée pendant que je jeûne !' »

Commentaire sur le Hadith

Cette noble tradition révèle la sagesse profonde derrière le jeûne volontaire du Prophète les lundis et jeudis. Le Messager d'Allah (paix sur lui) souhaitait que ses actes soient présentés au Tout-Puissant en état de jeûne, reconnaissant la station spirituelle élevée de cet acte d'adoration.

Le jeûne purifie l'âme, soumet les désirs bas et rapproche le serviteur de son Seigneur. Lorsqu'on jeûne, on incarne la taqwa (conscience de Dieu) et ses actes deviennent plus lumineux. Le Prophète, malgré son infaillibilité, a recherché cette excellence spirituelle supplémentaire lorsque son registre d'actes s'élevait vers la présence divine.

Signification Spirituelle

La présentation hebdomadaire des actes indique l'immense miséricorde d'Allah, offrant de fréquentes opportunités de repentance et de pardon. Le choix du Prophète démontre que même les plus vertueux doivent continuellement chercher des moyens d'améliorer leur adoration et de se rapprocher d'Allah.

Cet enseignement encourage les croyants à jeûner volontairement ces jours, en suivant la Sunnah et en espérant que leurs actes seront acceptés dans cet état béni. Il nous rappelle que nos actions sont constamment surveillées et enregistrées, nous motivant à maintenir l'excellence dans l'adoration tout au long de notre vie.