Jami` at-Tirmidhi 2191

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

‘Imrân ibn Mûsâ al-Qazzâz al-Basrî nous a rapporté : Hammâd ibn Zayd nous a rapporté : ‘Alî ibn Zayd ibn Jud‘ân nous a rapporté, d’après Abû Nadra, d’après Abû Sa‘îd al-Khudrî, qui a dit : un jour, le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dirigé pour nous la prière de l’après-midi, puis s’est levé pour nous faire un sermon. Il ne laissa rien de ce qui devait survenir jusqu’à l’Heure sans nous en informer ; certains l’ont retenu, d’autres l’ont oublié. Parmi ses paroles : « La vie d’ici-bas est douce et verdoyante, et Allah vous y établira en remplacement ; Il verra comment vous agirez. Prenez donc garde à la vie d’ici-bas et aux femmes. » Il dit aussi : « Que la crainte des gens n’empêche personne de dire la vérité lorsqu’il la connaît. » Abû Sa‘îd pleura et dit : « Par Allah, nous avons vu des choses et nous les avons craintes. » Il dit encore : « Au Jour de la Résurrection, une bannière sera dressée pour chaque traître, à la mesure de sa trahison. Il n’est pas de trahison plus grave que celle du dirigeant d’une communauté entière ; sa bannière sera plantée près de son postérieur. » Parmi ce que nous avons retenu ce jour-là : « Les fils d’Adam sont de catégories diverses : certains naissent croyants, vivent croyants et meurent croyants ; certains naissent mécréants, vivent mécréants et meurent mécréants ; certains naissent et vivent croyants, puis meurent mécréants ; d’autres naissent et vivent mécréants, puis meurent croyants. Certains sont lents à se mettre en colère et promptes à s’apaiser, d’autres sont prompts à la colère et à l’apaisement : cela compense cela. Les pires sont prompts à la colère et lents à s’apaiser ; les meilleurs sont lents à la colère et prompts à l’apaisement. Certains règlent bien leurs dettes mais réclament durement les leurs ; d’autres règlent mal leurs dettes mais réclament bien les leurs ; d’autres règlent bien leurs dettes mais réclament mal les leurs : cela compense cela. Les pires règlent mal leurs dettes et réclament mal les leurs ; les meilleurs règlent bien leurs dettes et réclament bien les leurs. La colère est une braise dans le cœur du fils d’Adam. Ne voyez-vous pas la rougeur de ses yeux et le gonflement de ses veines ? Que celui qui en ressent quelque chose se colle au sol. » Nous regardions le soleil pour voir s’il en restait encore une partie. Le Messager d’Allah dit : « De la durée passée de ce monde, il ne reste que ce qui reste de cette journée après le temps déjà écoulé. » Abû ‘Îsâ mentionne des transmissions de Hudhayfa, Abû Maryam, Abû Zayd ibn Akhtab et al-Mughîra ibn Shu‘ba, qui rapportent que le Prophète leur avait parlé de ce qui surviendrait jusqu’à l’Heure. Il dit : ce hadith est bon.