« Safina m’a rapporté : « Le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Al-Khilafah sera dans ma Ummah pendant trente ans, puis il y aura la monarchie après cela. » Alors Safina me dit : « Comte le Khilafah d’Abou Bakr », puis il dit : « Count le Khilafah de 'Umar et le Khilafah d’Uthman. » Puis il m’a dit : « Comte le Khilafah d’Ali. » Il a dit : « Nous avons donc constaté qu’ils totalisent trente ans. » Saïd a dit : « Je lui ai dit : 'Les Banu Umaiyyah prétendent que le Khilafah est parmi eux.' Il a dit : 'Banu Az-Zarqa' mentent, c’est plutôt une monarchie, parmi les pires des monarchies.
Texte et Contexte du Hadith
"Safinah m'a rapporté, il a dit : 'Le Messager d'Allah (s.a.w) a dit : "Le Califat sera dans ma Ummah pendant trente ans, puis il y aura une monarchie après cela."' Puis Safinah m'a dit : 'Compte le Califat d'Abou Bakr,' puis il a dit : 'Compte le Califat d'Omar et le Califat d'Othman.' Puis il m'a dit : 'Compte le Califat d'Ali.' Il a dit : "Nous avons donc trouvé qu'ils totalisent trente ans." Sa'eed a dit : "Je lui ai dit : 'Les Banu Umaiyyah prétendent que le Califat est parmi eux.' Il a dit : 'Les Banu Az-Zarqa mentent, plutôt ils sont une monarchie, parmi les pires des monarchies.'"
Référence : Jami` at-Tirmidhi 2226 | Livre : Chapitres sur Al-Fitan | Auteur : Jami' at-Tirmidhi
Signification du Califat et de la Monarchie
Le Prophète ﷺ a distingué deux systèmes : le Califat (califat bien guidé) suivant la méthodologie prophétique, et la monarchie (mulk) basée sur la règle héréditaire. La période de trente ans comprend le califat d'Abou Bakr (2 ans), d'Omar (10 ans), d'Othman (12 ans), et le califat d'Ali jusqu'à l'abdication de Hassan (6 ans), totalisant exactement trente ans.
Le vrai Califat nécessite la consultation (shura), l'adhésion au Coran et à la Sunnah, et la responsabilité. La monarchie priorise souvent la préservation de la dynastie sur les principes religieux.
Accomplissement Historique
La revendication de califat par la dynastie omeyyade est rejetée car ils ont établi une royauté héréditaire. "Banu Az-Zarqa" (Fils du Bleu) fait référence aux yeux sombres distinctifs des Omeyyades ou à leurs vêtements bleus somptueux, symbolisant l'attachement mondain.
Cette prophétie a prédit avec précision la transition politique de l'islam d'un leadership vertueux à une royauté mondaine, servant de critère pour distinguer la gouvernance islamique légitime de la direction musulmane nominale.
Commentaire Savant
L'imam Tirmidhi a classé ce hadith comme hasan sahih (authentique). Les savants notent que cette chronologie confirme le statut spécial des Califes Rachidoun et sert d'avertissement contre la confusion des dynasties ultérieures avec le Califat prophétique.
Le hadith ne nie pas les futurs califats vertueux potentiels mais spécifie l'ère dorée initiale. Il enseigne aux musulmans d'évaluer les dirigeants selon les normes prophétiques plutôt que par les titres.