Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 3266
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُؤَمِّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِيلٍ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَعْمِلْهُ عَلَى قَوْمِهِ . فَقَالَ عُمَرُ لاَ تَسْتَعْمِلْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَتَكَلَّمَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ مَا أَرَدْتَ إِلاَّ خِلاَفِي . فَقَالَ عُمَرُ مَا أَرَدْتُ خِلاَفَكَ قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ ) فَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا تَكَلَّمَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُسْمِعْ كَلاَمَهُ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ . قَالَ وَمَا ذَكَرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ جَدَّهُ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ مُرْسَلٌ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ .
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Chaîne : Muḥammad ibn al-Muthannā → Muʾammal ibn Ismāʿīl → Nāfiʿ ibn ʿUmar ibn Jamīl al-Jumaḥī → Ibn Abī Mulayka → ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr Abdallah ibn az-Zubayr rapporte qu’al-Aqra‘ ibn Habis vint trouver le Prophète ﷺ. Abu Bakr dit : « Messager de Dieu, nomme-le à la tête de son peuple. » Umar dit : « Ne le nomme pas, Messager de Dieu. » Ils discutèrent devant le Prophète jusqu’à élever la voix. Abu Bakr dit à Umar : « Tu ne cherchais qu’à me contredire. » Umar répondit : « Je ne cherchais pas à te contredire. » Alors fut révélé : « Vous qui croyez, n’élevez pas vos voix au-dessus de la voix du Prophète » (49, 2). Après cela, Umar parlait si bas auprès du Prophète qu’on ne l’entendait pas, à moins de lui demander de répéter. Le transmetteur précise qu’Ibn az-Zubayr ne mentionna pas son grand-père, c’est-à-dire Abu Bakr. At-Tirmidhi le qualifie de bon et singulier ; certains l’ont aussi transmis de façon interrompue, sans mention d’Ibn az-Zubayr.