que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Pensez-vous que s’il y avait une rivière près de la porte de l’un d’entre vous, et qu’il s’y baignait cinq fois par jour, il resterait sur lui de la souillure ? » Ils dirent : « Il n’y aura pas de souillure sur lui. » Il a dit : « C’est la parabole des cinq prières, Allah efface les péchés avec elles. »
Hadith des chapitres sur les paraboles - Jami' at-Tirmidhi
Référence : Jami` at-Tirmidhi 2868
La parabole de la purification
Le Prophète (ﷺ) utilise une analogie tangible et physique pour illustrer le pouvoir de purification spirituelle des cinq prières quotidiennes. Tout comme se baigner cinq fois par jour dans une rivière courante éliminerait toutes les impuretés physiques, accomplir les cinq prières obligatoires purifie l'âme des taches spirituelles et des péchés.
La nature de la purification spirituelle
Ce hadith souligne que les péchés créent une saleté spirituelle (dhanb) sur le cœur. Les prières agissent comme un mécanisme divin par lequel Allah, dans Son infinie miséricorde, efface ces impuretés. La comparaison avec l'eau met en évidence la nature complète et approfondie de cette purification.
La signification du nombre cinq
La spécification de cinq fois correspond directement aux cinq prières quotidiennes (Fajr, Dhuhr, Asr, Maghrib, Isha). Cela établit un cycle continu de purification tout au long du jour et de la nuit, empêchant l'accumulation de corruption spirituelle et maintenant l'état de pureté spirituelle du croyant.
Commentaire savant sur l'analogie de la rivière
Les savants classiques notent qu'une rivière près de sa porte représente la facilité et l'accessibilité extrêmes de ce moyen de purification. Les prières ne sont pas une obligation lourde et lointaine, mais une source facilement disponible de purification spirituelle, placée au seuil même de la vie du croyant.
Conditions pour une purification efficace
Les commentateurs précisent que pour que les prières atteignent cette purification complète, elles doivent être accomplies avec leurs conditions nécessaires : ablution correcte, orientation vers la Qibla, à leurs heures prescrites, et avec présence du cœur (khushu'), sincérité et adhésion à la Sunnah dans leur accomplissement.