Ce qui a été rapporté à propos de la sourate al-Baqarah et de l’Ayat al-Kursi Jami` at-Tirmidhi 2879

Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ أَبُو سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ الْمَدَنِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيِّ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ قَرَأَ حم الْمُؤْمِنَ إِلَى ‏:‏ ‏‏(‏إِلَيْهِ الْمَصِيرُ ‏)‏ وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ حِينَ يُصْبِحُ حُفِظَ بِهِمَا حَتَّى يُمْسِيَ وَمَنْ قَرَأَهُمَا حِينَ يُمْسِيَ حُفِظَ بِهِمَا حَتَّى يُصْبِحَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْمُلَيْكِيِّ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ‏.‏ وَزُرَارَةُ بْنُ مُصْعَبٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهُوَ جَدُّ أَبِي مُصْعَبٍ الْمَدَنِيِّ
Traduction
Rapporté par Abu Hurairah

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Celui qui récite Ha Mim Al-Mu’min - jusqu’à - C’est à Lui que revient (40:1-3) et Ayat Al-Kursi quand il atteint (se lève) le matin, il sera protégé par eux jusqu’au soir. Et celui qui les récite quand il arrivera au soir, il sera protégé par eux jusqu’au matin.

Commentaire

Aperçu et thème central

Ce hadith, rapporté par l'imam At-Tirmidhi dans les « Chapitres sur les vertus du Coran », met en évidence le pouvoir protecteur profond de certains versets coraniques, à savoir l'ouverture de la sourate Ghafir (Ha Mim Al-Mu'min, 40:1-3) et le verset du Trône (2:255). Le thème central est la confiance du croyant en la parole divine comme bouclier spirituel contre toutes les formes de mal—physique, spirituel et psychologique—tout au long des cycles du jour et de la nuit. Le Prophète ﷺ enseigne qu'une récitation constante avec foi transforme ces versets en une sauvegarde divine, soulignant le rôle du Coran à la fois comme guide et protection.

Contexte et perspectives linguistiques

Le contexte du hadith (Sabab al-Wurud) est lié au désir du Prophète ﷺ d'équiper ses compagnons de formules pratiques et spirituellement puissantes pour la protection quotidienne. Le terme « Ha Mim » (حم) est un ensemble de lettres disjointes (Huruf Muqatta'at) qui ouvrent plusieurs sourates mecquoises, signalant la nature miraculeuse du Coran et exigeant l'attention. « Al-Mu'min » (المؤمن) fait référence au « Croyant » mentionné dans la sourate, mettant en évidence les attributs divins de pardon et de miséricorde. La phrase « ila alayhi al-masir » (إِلَيْهِ الْمَصِيرُ) signifiant « vers Lui est le retour » souligne la responsabilité et la confiance en Allah. « Ayat Al-Kursi » (آية الكرسي) dérive de « Kursi » (كرسي), signifiant « Marchepied » ou « Trône », symbolisant la souveraineté absolue, la connaissance et l'autorité d'Allah. La répétition de « asbaha » (matin) et « amsa » (soir) encadre la journée du croyant comme un état continu de souvenir et de confiance.

Aperçus savants clés et bénéfices juridiques

  • Bénéfice jurisprudentiel : Le hadith établit la pratique recommandée (mustahabb) de réciter ces versets à l'aube et au crépuscule, une forme de dhikr (rappel) qui n'est ni obligatoire ni pécheresse à omettre, mais hautement méritoire pour la protection.
  • Principe théologique : Le verset du Trône affirme l'unité (Tawhid) et les attributs d'Allah—vie, subsistance, connaissance et royauté—renforçant la foi du croyant et sa confiance dans la tutelle divine.
  • Application éthique : La récitation inculque la pleine conscience (taqwa) et la confiance (tawakkul), enseignant que la véritable sécurité ne réside pas dans les moyens matériels mais dans la connexion avec le Créateur.
« Quiconque récite le verset du Trône après chaque prière obligatoire, rien ne se dresse entre lui et l'entrée au Paradis sauf la mort. » — L'imam An-Nawawi, citant cette narration et d'autres similaires dans son commentaire de Sahih Muslim, souligne le mérite suprême et le pouvoir protecteur de ce verset.

Vie quotidienne et application spirituelle

Dans la vie quotidienne, un musulman devrait intégrer cette pratique avec sincérité et constance : au réveil, réciter l'ouverture de la sourate Ghafir (40:1-3) et le verset du Trône, en ayant l'intention d'être protégé jusqu'au soir ; au coucher du soleil, les répéter pour la nuit à venir. Ce n'est pas un simple rituel mais une déclaration de dépendance envers Allah, alignant le cœur sur Son souvenir. Cela favorise la résilience spirituelle contre l'anxiété, les mauvaises inspirations et les préjudices invisibles, tout en cultivant un état d'Ihsan—adorer comme si on Le voyait. On devrait également réfléchir aux significations, permettant aux versets d'approfondir la foi et la confiance, et étendre cette protection à la famille en leur enseignant ces paroles.