حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، وَهُوَ ابْنُ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ‏"‏ ‏.‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ نَحْوَهُ وَكَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ يُدَلِّسُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَرُبَّمَا ذَكَرَهُ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ وَرُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ زَائِدَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَفِيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ‏.‏ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مَوْلًى لِرِبْعِيٍّ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ أَيْضًا عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَرَوَاهُ سَالِمٌ الأَنْعُمِيُّ كُوفِيٌّ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشَ عَنْ حُذَيْفَةَ
Traduction
Rapporté par Hudhaifah

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Tenez-vous-en aux deux après moi, Abou Bakr et 'Umar. »

Comment

Commentaire du Hadith : Chapitres sur les Vertus

De Jami' at-Tirmidhi, Référence du Hadith : Jami` at-Tirmidhi 3662

Analyse Textuelle

La phrase "attachez-vous aux deux après moi" utilise le mot arabe "al-thaqalayn" (les deux choses lourdes/précieuses), indiquant leur immense valeur et autorité dans la guidance religieuse après la disparition du Prophète.

"Après moi" établit le contexte temporel - cette instruction concerne spécifiquement la période suivant la mort du Prophète, faisant d'Abou Bakr et Omar les références principales pour la guidance religieuse et politique.

Vertus d'Abou Bakr et Omar

Abou Bakr al-Siddiq : Le compagnon le plus proche du Prophète, premier Calife, et le seul compagnon dont la foi, le Prophète a témoigné, ne serait jamais surpassée par la foi de l'ensemble de la oumma.

Omar ibn al-Khattab : Par l'acceptation de l'islam de qui la religion est devenue publiquement manifeste, connu pour sa profonde perspicacité dans les questions de révélation et de gouvernance.

Implications Légales et Spirituelles

Ce hadith établit la supériorité d'Abou Bakr et Omar sur tous les autres compagnons et oblige les musulmans à suivre leur guidance dans les affaires religieuses.

L'instruction de "s'attacher" à eux implique à la fois de suivre leurs opinions savantes et d'imiter leur caractère et conduite exemplaires dans toutes les affaires.

Consensus des Savants

Les savants classiques s'accordent unanimement sur le fait que ce hadith démontre le statut spécial de ces deux califes et l'obligation d'honorer leurs positions et de suivre leur méthodologie dans la compréhension de l'islam.

Cette narration complète d'autres textes authentiques établissant l'ordre d'excellence parmi les compagnons : Abou Bakr, puis Omar, puis Othman, puis Ali (qu'Allah soit satisfait d'eux tous).