« Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) mit un vêtement sur Al-Hasan, Al-Hussain, 'Ali et Fatimah, puis il dit : « Ô Allah, ce sont les gens de ma maison et les proches, alors éloigne d’eux les Rijs et purifie-les complètement. » Umm Salamah dit : « Et suis-je avec eux, ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Tu es sur le bien. »
Commentaire du Hadith : La Purification de la Ahl al-Bayt
Cette noble tradition de Jami' at-Tirmidhi (3871) concerne la supplication du Prophète pour sa maison purifiée. Le Prophète a rassemblé sa fille Fatimah, son mari Ali et leurs fils Hasan et Husayn sous un manteau, les déclarant sa Ahl al-Bayt (Gens de la Maison).
La Signification de "Rijs" et de la Purification
Le terme "Rijs" désigne l'impureté spirituelle, le péché et la souillure morale. La supplication spécifique du Prophète pour leur purification indique leur statut spirituel unique et leur protection contre l'erreur.
Cet incident forme la base du concept théologique de 'Ismah (protection divine) pour la maison du Prophète, démontrant leur pureté exceptionnelle au sein de la communauté musulmane.
La Question d'Umm Salamah et Son Importance
Lorsque Umm Salamah, l'épouse du Prophète, a demandé si elle pouvait les rejoindre, le Prophète a répondu : "Tu es sur le bien." Cela indique que, bien qu'elle jouissait de la vertu générale d'être l'épouse du Prophète, la purification spécifique mentionnée était exclusive à ces cinq individus.
Les savants notent que cette distinction montre le statut spécial de la famille immédiate du Prophète mentionnée dans le verset de la purification (Coran 33:33), tout en honorant la position d'Umm Salamah sans l'inclure dans cette distinction spirituelle particulière.
Perspectives Savantes
Les commentateurs classiques soulignent que ce hadith établit l'excellence et la préséance spirituelle de la maison du Prophète. Leur purification sert de fondement à leur leadership et à leur guidance au sein de la communauté musulmane.
L'incident sous le manteau (Kisa') est célébré dans la tradition islamique comme démontrant l'amour et le respect profonds que les musulmans doivent maintenir pour la famille purifiée du Prophète.