Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 2305
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي طَارِقٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ يَأْخُذُ عَنِّي هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ فَيَعْمَلُ بِهِنَّ أَوْ يُعَلِّمُ مَنْ يَعْمَلُ بِهِنَّ " . فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخَذَ بِيَدِي فَعَدَّ خَمْسًا وَقَالَ " اتَّقِ الْمَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا وَلاَ تُكْثِرِ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ . وَالْحَسَنُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ شَيْئًا هَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَيُّوبَ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالُوا لَمْ يَسْمَعِ الْحَسَنُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَرَوَى أَبُو عُبَيْدَةَ النَّاجِيُّ عَنِ الْحَسَنِ هَذَا الْحَدِيثَ قَوْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Abû Hurayra rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Qui retiendra de moi ces paroles afin de les mettre en pratique ou de les enseigner à quelqu’un qui les mettra en pratique ? » Abû Hurayra dit : « Je le ferai, Messager d’Allah. » Le Prophète me prit alors la main, compta cinq conseils et dit : « Respecte les interdits : tu seras alors le plus dévot des hommes. Contente-toi de ce qu’Allah t’a accordé : tu seras alors le plus riche des hommes. Agis avec bonté envers ton voisin : tu seras alors croyant. Aime pour les gens ce que tu aimes pour toi-même : tu seras alors musulman. Et ne ris pas à l’excès, car l’excès de rire fait mourir le cœur. » Abû ‘Îsâ dit : ce hadith est singulier ; nous ne le connaissons que par Ja‘far ibn Sulaymân. Al-Ḥasan n’a rien entendu d’Abû Hurayra ; il en va ainsi selon Ayyûb, Yûnus ibn ‘Ubayd et ‘Alî ibn Zayd. Abû ‘Ubayda al-Nâjî a rapporté ce hadith d’al-Ḥasan comme sa propre parole, sans mentionner Abû Hurayra ni le Prophète ﷺ.