Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 472
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ فَتَخَلَّفْتُ عَنْهُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ فَقُلْتُ أَوْتَرْتُ . فَقَالَ أَلَيْسَ لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ إِلَى هَذَا وَرَأَوْا أَنْ يُوتِرَ الرَّجُلُ عَلَى رَاحِلَتِهِ . وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يُوتِرُ الرَّجُلُ عَلَى الرَّاحِلَةِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ نَزَلَ فَأَوْتَرَ عَلَى الأَرْضِ . وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْكُوفَةِ . آخِرُ أَبْوَابِ الْوِتْرِ
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Sa‘īd ibn Yasār rapporte qu’il voyageait avec Ibn ‘Umar et qu’il prit du retard. Ibn ‘Umar lui demanda où il était allé ; il répondit qu’il avait accompli le witr. Ibn ‘Umar dit : « Le Messager d’Allah n’est-il pas pour toi un modèle ? J’ai vu le Messager d’Allah accomplir le witr sur sa monture. » Un autre récit sur ce sujet est rapporté d’Ibn ‘Abbās. Abū ‘Īsā qualifie le hadith d’Ibn ‘Umar de hasan sahih. Certains savants parmi les Compagnons et d’autres ont permis d’accomplir le witr sur sa monture. C’est l’avis d’al-Shāfi‘ī, Aḥmad et Isḥāq. D’autres ont estimé qu’il ne fallait pas accomplir le witr sur la monture : celui qui souhaite le faire doit descendre et prier au sol. C’est l’avis de certains savants de Kufa. Il s’agit du dernier chapitre consacré au witr.