"Quand le Prophète (ﷺ) mangeait, il se léchait trois doigts, et il disait : 'Si l'un de vous laisse tomber un morceau (de nourriture), alors laissez-le en retirer tout mal (saleté) et mangez-le, et ne le faites pas.' laissez-le à Ash-Shaitan. Et il nous ordonnait de finir (de nettoyer) le plat. Et il disait : 'En effet, vous ne savez pas dans quelle partie de votre nourriture se trouve la bénédiction.'
[Abu 'Eisa a dit :] Ce Hadith est Hasan Gharib Sahih.
Commentaire du Hadith - Jami' at-Tirmidhi 1803
Cette narration du Livre sur la Nourriture contient une sagesse profonde concernant les étiquettes de manger et la reconnaissance des bénédictions divines dans la subsistance.
Lécher les Trois Doigts
La pratique du Prophète de lécher ses trois doigts après avoir mangé démontre l'importance de ne pas gaspiller la nourriture et de s'assurer que chaque morceau de subsistance bénie est consommé. Les savants expliquent que cette action préserve la barakah (bénédiction) dans la nourriture et enseigne l'humilité.
Récupération de la Nourriture Tombée
L'instruction d'enlever la saleté de la nourriture tombée et de la consommer reflète le principe islamique de gratitude et d'évitement du gaspillage. Cette pratique empêche Satan de participer à ce qu'Allah a fourni et enseigne aux croyants à valoriser les provisions divines quelles que soient les circonstances.
Nettoyer le Plat
Ordonner de terminer la nourriture dans le plat souligne que les bénédictions peuvent résider dans n'importe quelle partie du repas. Les savants classiques notent que la barakah n'est pas confinée aux parties visibles ou préférées de la nourriture, nécessitant ainsi une consommation complète pour obtenir un bénéfice spirituel et physique total.
Bénédiction Divine dans la Subsistance
La déclaration finale souligne l'ignorance humaine concernant l'emplacement précis de la bénédiction d'Allah dans la nourriture. Cela enseigne l'humilité et encourage une consommation complète tout en reconnaissant que les bénédictions divines transcendent la perception et le calcul humains.
Évaluation de l'Authenticité
La classification de ce hadith par l'imam Tirmidhi comme "Hasan Gharib Sahih" indique son authenticité solide avec une chaîne de transmission rare, en faisant une source fiable pour les directives diététiques islamiques et la conduite spirituelle.