Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 1467
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَهَنَّادٌ، وَأَبُو عَمَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَيْدِ الْبَازِي فَقَالَ " مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يَرَوْنَ بِصَيْدِ الْبُزَاةِ وَالصُّقُورِ بَأْسًا . وَقَالَ مُجَاهِدٌ الْبُزَاةُ هُوَ الطَّيْرُ الَّذِي يُصَادُ بِهِ مِنَ الْجَوَارِحِ الَّتِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: (وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ ) فَسَّرَ الْكِلاَبَ وَالطَّيْرَ الَّذِي يُصَادُ بِهِ . وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي صَيْدِ الْبَازِي وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ وَقَالُوا إِنَّمَا تَعْلِيمُهُ إِجَابَتُهُ . وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَالْفُقَهَاءُ أَكْثَرُهُمْ قَالُوا يَأْكُلُ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ .
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Nasr ibn Ali, Hannad et Abu Ammar nous ont rapporté : Isa ibn Yunus nous a rapporté, d’après Mujalid, d’après ash-Shaʿbi, d’après Adi ibn Hatim : J’ai interrogé le Messager d’Allah ﷺ au sujet du gibier pris par un faucon. Il répondit : « Mange ce qu’il garde pour toi. » Abu Isa a dit : Nous ne connaissons ce hadith que par Mujalid, d’après ash-Shaʿbi. Les gens de science permettent de chasser avec les buses et les faucons. Mujahid a dit que les buses sont des oiseaux de proie utilisés pour la chasse, parmi les animaux dressés mentionnés par Allah : « et parmi les bêtes de proie que vous avez dressées »; il expliqua que cela comprend les chiens et les oiseaux dressés pour la chasse. Certains savants autorisent le gibier pris par un faucon, même s’il en mange, car son dressage consiste simplement à répondre à l’appel. D’autres l’ont réprouvé; la plupart des juristes disent qu’on peut en manger, même s’il en a mangé.