Jami` at-Tirmidhi 1470

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Ibn Abi Umar nous a rapporté : Sufyan nous a rapporté, d’après Mujalid, d’après ash-Shaʿbi, d’après Adi ibn Hatim : J’ai interrogé le Messager d’Allah ﷺ sur le gibier pris par un chien dressé. Il répondit : « Lorsque tu lâches ton chien dressé après avoir prononcé le nom d’Allah, mange ce qu’il garde pour toi. S’il en mange, n’en mange pas, car il l’a gardé pour lui-même. » Je demandai : « Messager d’Allah ﷺ, que faire si d’autres chiens se mêlent à nos chiens ? » Il répondit : « Tu as prononcé le nom d’Allah sur ton chien, mais tu ne l’as pas prononcé sur les autres. » Sufyan a dit : Je réprouve d’en manger. Abu Isa a dit : Certains savants parmi les Compagnons du Prophète ﷺ et d’autres estiment que l’on ne doit pas manger le gibier ou l’animal sacrifié qui tombe dans l’eau. D’autres ont dit qu’un animal sacrifié dont la gorge a été coupée peut être mangé s’il tombe ensuite dans l’eau et y meurt; c’est l’avis d’Abdullah ibn al-Mubarak. Les savants ont divergé sur le chien qui mange une partie du gibier. La plupart ont dit de ne pas en manger; c’est l’avis de Sufyan, d’Abdullah ibn al-Mubarak, d’ash-Shafiʿi, d’Ahmad et d’Ishaq. Certains savants parmi les Compagnons et d’autres ont permis d’en manger même si le chien en a mangé.