qu’il a entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Quiconque est satisfait d’Allah comme (son) Seigneur, et de l’Islam comme (sa) religion, et de Mohammed comme (son) Prophète, alors celui-là a goûté la douceur de la foi. »
Le Livre sur la Foi - Jami' at-Tirmidhi
Référence du Hadith : Jami` at-Tirmidhi 2623
Le Texte du Hadith
« Celui qui est satisfait d'Allah comme (son) Seigneur, de l'islam comme (sa) religion, et de Muhammad comme (son) Prophète, alors il a goûté à la douceur de la foi. »
Commentaire sur les Trois Piliers
Ce hadith établit les trois piliers fondamentaux de la foi : l'acceptation d'Allah comme Seigneur, de l'islam comme religion, et de Muhammad comme Prophète. Être « satisfait » signifie un contentement complet et une soumission sans réserve.
Accepter Allah comme Seigneur signifie reconnaître Son droit exclusif à être adoré et reconnaître Ses attributs parfaits et Sa souveraineté sur toute la création.
Accepter l'islam comme religion implique de se soumettre à tous ses enseignements, lois et pratiques sans sélectivité ni hésitation.
Accepter Muhammad comme Prophète nécessite de suivre complètement sa Sunnah et de le reconnaître comme le dernier messager envoyé à toute l'humanité.
La Douceur de la Foi
La « douceur de la foi » (halawat al-iman) fait référence à la joie spirituelle et à la paix intérieure qui découlent d'une soumission complète à Allah. Cette douceur se manifeste par l'amour de ce qu'Allah aime, le contentement du décret divin et le réconfort dans l'obéissance.
Ce goût n'est pas seulement une acceptation intellectuelle, mais une expérience transformative qui imprègne tout l'être, rendant l'adoration chère et les épreuves supportables.
Perspectives Savantes
L'imam al-Tirmidhi a classé ce hadith comme hasan sahih, indiquant son authenticité solide. Les savants notent que ce hadith complète les célèbres « piliers de l'islam » en mettant l'accent sur l'état interne de contentement parallèlement aux actions externes.
La condition d'être « satisfait » indique que la vraie foi nécessite à la fois une affirmation dans le cœur et une satisfaction de la seigneurie d'Allah, des orientations islamiques et de l'exemple prophétique.