Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 2613
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، هُرَيْمُ بْنُ مِسْعَرٍ الأَزْدِيُّ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النَّاسَ فَوَعَظَهُمْ ثُمَّ قَالَ " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ " . فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ وَلِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " لِكَثْرَةِ لَعْنِكُنَّ " . يَعْنِي وَكُفْرَكُنَّ الْعَشِيرَ . قَالَ " وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذَوِي الأَلْبَابِ وَذَوِي الرَّأْىِ مِنْكُنَّ " . قَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ وَمَا نُقْصَانُ دِينِهَا وَعَقْلِهَا قَالَ " شَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ مِنْكُنَّ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ وَنُقْصَانُ دِينِكُنَّ الْحَيْضَةُ تَمْكُثُ إِحْدَاكُنَّ الثَّلاَثَ وَالأَرْبَعَ لاَ تُصَلِّي " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Abu Abd Allah Huraym ibn Misar al-Azdi at-Tirmidhi rapporte d’après Abd al-Aziz ibn Muhammad, Suhayl ibn Abi Salih, son père et Abu Hurayra : Le Messager d’Allah ﷺ exhorta les gens puis dit : « Femmes, faites l’aumône, car vous serez les plus nombreuses parmi les habitants du Feu. » Une femme demanda : « Pourquoi donc, Messager d’Allah ? » Il répondit : « Parce que vous maudissez souvent et êtes ingrates envers vos époux. Je n’ai vu personne, malgré son déficit de raison et de religion, avoir plus d’emprise sur les hommes doués d’intelligence et de discernement que vous. » Une femme demanda : « En quoi consiste le déficit de religion et de raison ? » Il répondit : « Le témoignage de deux femmes équivaut à celui d’un homme ; et le déficit de religion tient au fait que, durant les trois ou quatre jours de menstruation, chacune d’entre vous ne prie pas. » Des récits similaires sont rapportés d’Abu Saïd et d’Ibn Umar. Abu Isa dit que ce hadith est authentique, singulier et bon par cette chaîne.