Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 321
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كُنَّا نَنَامُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ وَنَحْنُ شَبَابٌ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي النَّوْمِ فِي الْمَسْجِدِ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لاَ يَتَّخِذُهُ مَبِيتًا وَلاَ مَقِيلاً . وَقَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ذَهَبُوا إِلَى قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Mahmûd ibn Ghaylân nous a rapporté : ‘Abd ar-Razzâq nous a rapporté : Ma‘mar nous a informés, d’après az-Zuhrî, d’après Sâlim, d’après Ibn ‘Umar, qui dit : « À l’époque du Messager d’Allah ﷺ, nous dormions dans la mosquée alors que nous étions de jeunes hommes. » Abû ‘Îsâ dit : « Le hadith d’Ibn ‘Umar est hasan sahîh. » Certains savants ont permis de dormir dans la mosquée. Ibn ‘Abbâs disait : « Qu’on n’en fasse ni un lieu où l’on réside ni un endroit où l’on fait la sieste. » Certains savants ont adopté l’avis d’Ibn ‘Abbâs.