Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 366
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، - هُوَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ . قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ حَرَّكَ سَعْدٌ شَفَتَيْهِ بِشَيْءٍ فَأَقُولُ حَتَّى يَقُومَ فَيَقُولُ حَتَّى يَقُومَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ إِلاَّ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ أَنْ لاَ يُطِيلَ الرَّجُلُ الْقُعُودَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ وَلاَ يَزِيدَ عَلَى التَّشَهُّدِ شَيْئًا . وَقَالُوا إِنْ زَادَ عَلَى التَّشَهُّدِ فَعَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ . هَكَذَا رُوِيَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَغَيْرِهِ .
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Mahmûd ibn Ghaylân nous a rapporté : Abû Dâwûd — c’est-à-dire at-Tayâlisî — nous a rapporté : Shu‘ba nous a informés : Sa‘d ibn Ibrâhîm nous a rapporté, disant avoir entendu Abû ‘Ubayda ibn ‘Abd Allâh ibn Mas‘ûd rapporter de son père : « Lorsque le Messager d’Allah ﷺ s’asseyait après les deux premières unités, il semblait assis sur des pierres brûlantes. » Shu‘ba dit : « Sa‘d remua ensuite les lèvres en disant quelque chose. Je lui dis : “Jusqu’à ce qu’il se lève ?” Il répondit : “Jusqu’à ce qu’il se lève.” » Abû ‘Îsâ dit : « Ce hadith est hasan, mais Abû ‘Ubayda n’a pas entendu son père. » Les savants recommandent de ne pas prolonger la position assise après les deux premières unités et de ne rien ajouter au tashahhud. Ils disent que si l’on ajoute autre chose au tashahhud, il faut accomplir deux prosternations de l’oubli. Cela a été rapporté d’ash-Sha‘bî et d’autres.